ALFORQAANE

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mardi 5 mai 2020

QUE SI ALLAAH VEUT

« Et si Nous[1] leur avions fait descendre les Anges,[2] que les morts leur eussent parlé, et que Nous leur eussions rassemblé toute chose devant eux,[3] ils ne croiraient que si Allaah veut, mais la plupart d’entre eux ignorent ».[4]

[1] Allaah.

[2] Comme ils l’avaient proposé.

[3] Si Nous leur rassemblions toute chose devant eux.

[4] Alqoraane (Le Coran), sourate 6 (chapitre 6), Alan’aame, Les Bestiaux, aayate 111 (verset 111).

Voir :

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lundi 4 mai 2020

SI LE SEIGNEUR L’AVAIT VOULU

« Si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru. Est-ce à toi[1] de contraindre[2] les gens à devenir croyants ?[3] Et il n’appartient nullement à une âme[4] de croire si ce n’est avec la permission d’Allaah. Et Il[5] voue au supplice infamant[6] ceux qui ne raisonnent pas ».[7]

[1] Le Seigneur s’adresse à Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.

[2] ʺPas de contrainte en religion ! La voie de la raison s’est différenciée de l’égarement. Quiconque renie la tyrannie des fausses divinités et croit à Allah saisit l’anse la plus solide, qui ne se brise pas.[2] Et Allah est Audiant et Omniscientʺ.

Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara, La Vache, aayate 256 (verset 256).

[3] Dans sa traduction du Qoraane (le ʺrʺ roulé), Kachriid (le ʺrʺ roulé) précise au sujet de ʺtaaghouteʺ, qu’il traduit par ʺtyrannie des fausses divinitésʺ, que le mot est ainsi employé au singulier comme au pluriel. Il vient du verbe ʺtaghaaʺ c'est-à-dire outrepasser les limites, déborder. Il désigne tous ceux qui s’attribuent ou à qui on attribue une force ou une prérogative n’appartenant qu’à Allaah. Ce sont, selon les cas, les idoles, le diable (achchaytaane, satan), les puissants de ce monde, son propre orgueil etc…

Seul Allaah est capable de bien faire ou de nuire et nulle obéissance n’est due à personne si elle implique la désobéissance à Allaah.

Salaah Addine Kachriid (Salah Eddine Kechrid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaami, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).

Note en bas de la page 53.

[4] Nafs.

[5] Allaah.

[6] Arrijs (le ʺrʺ roulé).

[7] Alqoraane (Le Coran), sourate 10 (chapitre 10), Younos, Jonas, aayate 99 et aayate 100 (verset 99 et verset 100).

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dimanche 3 mai 2020

L’IGNORANCE QUI REMONTE À L’AUBE DE LA VIE

- Moi je doute de tout, je suis sceptique parce que j’ai l’esprit critique.

Toi, tu ne peux pas comprendre parce que l’Islaam t’interdit, de réfléchir, de raisonner, d’atteindre la connaissance.

- Ton ignorance,[1] comme celle d’innombrables autres, remonte à l’aube de la vie, et tu ne fais que réciter des inepties au lieu de réfléchir.

- Réfléchir à quoi ?

- À ta création, à ton devenir.

D’où tu viens ?

Où tu vas ?

- Ce sont des absudités qui s’opposent à la connaissance.

- Ne t’en déplaise et n’en déplaise à tes semblables, la dimension de la connaissance en Islaam est fondamentale.

L’Islaam[2] rejette l’obscurantisme, l’ignorance[3] et pousse à l’effort[4] pour l’acquisition de la connaissance qu’il élève aux degrés les plus hauts.[5]

Il est donc important dans ce domaine, comme dans les autres, d’être à l’écoute,[6] d’être humble et modeste pour apprendre et transmettre.

« Les savants[7] sont parmi les serviteurs d’Allaah qui le craignent[8] ».[9]

L’Islaam est inséparable de la science, de la connaissance.

- Tu m’as déjà répété cela plusieurs fois.

- Et je continuerai à le répéter, pas seulement à toi.

- Moi je te laisse dire, mais il n’est pas dit que d’autres soient comme moi.

- Tu veux parler de ceux et de celles, comme toi, qui souillent tout pour satisfaire des pulsions, des impulsions, des caprices.

Qui alimentent le faux.

Qui entretiennent l’imposture.

Qui cultivent le nombrilisme, l’arrogance, l’égoïsme, la prétention, la malfaisance, la nocivité, la méchanceté, la perversité, la sournoiserie, le vice, le mensonge, la tricherie, l’arrogance, la débauche, la corruption, et autres.

Qui sont en déconnexion entre ce qu’ils sont et ce qu’ils croient être.

Qui se targuent d’être dans le vrai.

Qui se donnent des raisons, les unes plus nulles que les autres, pour soutenir l’insoutenable.

- Cela aussi tu me l’as dit plusieurs fois.

- Et je ne cesserai pas de le dire parce que parmi ceux et celles qui écoutent, certains et certaines peuvent se réformer, s’améliorer, devenir meilleures.

L’Islaam le permet et aide une personne à changer en mieux lorsque cette personne le veut.

« Et l’avenir est à la piété ».[10]

BOU’AZZA

[1] L’ignorance du Message d’Allaah.

[2] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.

L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat.

L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes (almouminoune wa almouminaate) où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah L’Unique, Le Seigneur des univers.

Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah L’Unique, Le Seigneur des univers.

Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix (sallaa Allaah ‘alayh wa sallame), a eu pour mission de le transmettre.

[3] Aljahl.

[4] Alijtihaad.

[5] ″Lis au nom de ton Seigneur″.

Alqoraane (Le Coran), sourate 96 (chapitre 96), Al’alaq, L’Adhérence, aayate 1 (verset 1).

C’est le premier verset révélé du Qoraane (le ″r″ roulé).

Dans sa traduction du Qoraane, Kachriid (le ″r″ roulé).écrit qu’il est notoire de constater que la première exhortation du Qoraane recommande de lire car la lecture est le symbole de l’étude et de la recherche scientifique.

On lit aussi bien dans Alqoraane que dans le grand livre de la nature que nous traduisons dans nos sciences dites exactes.

Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).

Note en bas de la page 814.

[6] L’Islaam invite à l’écoute.

L’écoute pour saisir le Sens (le Sens d’Allaah) et approfondir le Lien (le Lien avec Allaah).

L’écoute qui se nourrit de la raison pour apprendre, réapprendre, chercher, s’interroger, réfléchir, voir, analyser, comprendre, se repentir, aimer, croire, élaborer, choisir, évoquer, invoquer, construire, agir, lutter, résister, et autres.

ʺCeux qui écoutent ce qui est dit et en suivent le meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allaah a bien guidés et ce sont ceux-là les gens qui ont un cerveauʺ.

Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 18 (verset 18).

[7] Les savants : Il faut entendre par la science, aussi bien la science ʺrévéléeʺ que la science acquise. Cela prouve que les savants croyants sont plus aptes à craindre Allaah, et cela rend un vibrant hommage aux hommes de science.

Mohammad Hamiid Allaah (Muhammad Hamidullah) ,Traduction du Qoraane, note en bas de page.

Kachriid note que c’est là un vibrant hommage aux hommes de science. Il faut entendre par science aussi bien les sciences révélées que les sciences acquises. Les premiers renseignent sur les Livres révélés par Allaah et les autres sur le grand livre de la nature qui vient confirmer les premiers et qui permet de les mieux comprendre. La foi et la science sont inséparables et celui qui ne détient que l’une d’elle ne peut prétendre à la conviction. Cela peut même lui faire plus de mal que de bien.

Ainsi ceux qui étudient exclusivement les Livres sacrés sans rien connaître des secrets de notre Univers risquent d’interpréter les Livres d’une façon stérile ou erronée.

Tandis que ceux qui s’en tiennent aux sciences dites ʺexactesʺ risquent de n’aboutir qu’à la destruction de leur propre espèce et sont eux-mêmes menacés du plus pénible desséchement de l’âme.

Salah Eddine Kechrid), op.cit, note en bas de la page 575.

[8] Innamaa yakhchaa Allaah mine ‘ibaadih al’olamaa-e.

[9] Alqoraane (Le Coran), sourate 35 (chapitre 35), Faatir, Le Créateur, aayate 28 (verset 28).

[10] ″Wa al’aaqiba littaqwaa″.

Alqoraane (Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).

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UNE PRIÈRE À NE PAS ACCOMPLIR

Me référant à un hadiite (hadite, hadiith,hadith)[1] rapporté par Abou Daoud concernant la prière de la glorification (salaate attasbiih), j’ai diffusé ce qui se rapporte à l’accomplissement de cette prière, en invitant les destinataires à l’accomplir s’ils peuvent.

Je viens d’apprendre que le hadiite cité est sans fondement, et que par conséquent, cette prière ne doit pas être accomplie.

C’est donc une prière à ne pas accomplir.[2]

BOUA’ZZA

[1] Lorsqu’on parle de hadiite,(hadite, hadiith, hadith) cela renvoie à ce qui a été rapporté concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.

[2] Voir :

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samedi 2 mai 2020

ADORE-LE

« Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qu’il y a entre eux, Adore-Le et sois constant[1] dans Son Adoration,[2] Lui connais-tu un homonyme ? »[3]

[1] Istabir (le ʺrʺ roulé).

[2] ‘ibaada (la première lettre du mot ‘ibaada c’est la lettre ‘ (‘iine) qui n’existe pas dans l’alphabet français, et non la lettre i (qui n’est donc pas écrite ici en lettre majuscule).

[3] Alqoraane (Le Coran), sourate 19 (chapitre 1) Maryame (le ʺrʺ roulé), aayate 65 (verset 65).

Ce verset se rapporte à l’unicité (attawhiid) :

- Tawhiid arroboubiyya (le ʺrʺ roulé).

- Tawhiid alolouhiyya.

- Tawhiid alasmaa-e wa assifaate.

Voir :

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vendredi 1 mai 2020

LA CONFINÉE TÉMOIGNE

Elle est confinée depuis plus d’un mois, en raison de l’épidémie du coronavirus.[1]

Comme le reste de la population, elle doit rester chez elle.

Si elle veut quitter son domicile, elle doit avoir une justification.

Chez elle, elle utilise beaucoup une petite pièce.

Mais c’est incroyable ce qu’elle est spacieuse.

Dans cet espace réduit, les souvenirs qui jaillissent ne sont jamais à l’étroit.

La petite pièce peut en accueillir à l’infini.

Après avoir envoyé des textos[2] à ses petits-enfants, la grand-mère, s’est mise à une fenêtre pour échanger avec les éboueurs, se souhaiter mutuellement un bon mois de ramadaane.[3]

Ils sont comme elle, issus du processus migratoire lié au colonialisme français en Afrique et ailleurs.[4]

Elle s’est installée ensuite sur un fauteuil, face à une autre fenêtre qui permet de voir le ciel :

Et la voilà qui marche avec des hommes, des femmes, des enfants.

Depuis combien de temps ?

Quelle distance a-t-elle parcourue?

Pour elle le temps ne compte pas et elle ne mesure pas l'espace.

Elle entend des mots, et voit des images.

Des mots et des images en mouvement.

Des mots et des images qui font voler en éclats l’imposture.

Des mots et des images qui font sortir des ténèbres.

Des mots et des images qui envoient la Lumière au coeur.

Des mots et des images qui se répandent dans tout l’être.

Des mots et des images qui permettent de saisir le Sens.[5]

Des mots et des images qui renforcent le Lien.[6]

Elle témoigne.

Avec elle, le ciel, le soleil, la lune, les étoiles, le vent, la mer, les cours d’eau, la terre, les saisons, les animaux, les plantes, les univers, témoignent.

Témoignage proclamé, renouvelé, transmis.

Elle se souvient de Demain.[7]

BOU’AZZA

[1] Covid 19.

[2] Pluriel de texto qui est un court message écrit que l’on envoie depuis un téléphone mobile, sur un autre téléphone mobile (voir internet).

[3] Le ″r″ roulé, ramadan.

Mois de jeûne en Islaam.

Un mois où de l’aube au coucher du soleil, les personnes saines d’esprit et pubères ne doivent ni manger, ni boire.

Les époux et les épouses, des hommes et des femmes, ne doivent pas avoir de rapports sexuels pendant la journée du jeûne.

C’est un mois propice aux efforts pour se ressourcer afin de s’améliorer, pour essayer de faire de son existence ici-bas, une existence alimentée par le Message d’Allaah.

Un mois pour continuer, avec plus de force encore, le parcours dans la Voie d’Allaah.

[4] Le système colonialo-impérialo-sioniste a imposé à des populations entières de par le monde de chercher des moyens de subsistance dans des conditions, le plus souvent, atroces.

Beaucoup parmi elles, rurales, se sont trouvées dans des faubourgs de villes nouvelles coloniales, contraintes de s’adapter à des modes de survie dans des bidonvilles.

Ces populations ont connu la transplantation forcée dans leur pays d’origine, avant qu’elles ne soient poussées à le quitter parfois pour fournir la main d’œuvre, taillable et corvéable à merci, dont les métropoles avaient besoin.

Les régimes mis en place dans les colonies par la suite et qui sévissent toujours, ont accéléré les migrations pour répondre aux exigences de la métropole, et pour en faire un trafic qui rapporte.

C’est dire que le processus migratoire lié au colonialisme, ne peut pas être compris en occultant l’histoire de la transplantation d’êtres de sociétés rurales, d’êtres colonisés, maintenus dans l’ignorance et la misère, dépossédés et sans moyens dans des sociétés industrialisées.

ʺL’oubli de l’histoire n’est jamais neutre. Effacer le passé constitue l’un des plus sûrs moyens de stériliser toute analyse du présent, pour répéter inlassablement de vieilles recettes et réitérer les mêmes mécanismes de dominationʺ.

Philippe Norel, ʺMalgré les sanglots de l’homme blanc...ʺ, dossier ʺPolémiques sur l’histoire colonialeʺ, Le Monde diplomatique, bimestriel, juillet-août 2001, p. 73.

La France a eu recours à la main d’œuvre colonisée et transplantée en métropole et il a fallu de longues années pour que des travailleurs immigrés, dans le cadre dit du regroupement familial, puissent entreprendre des démarches afin d’avoir l’autorisation de faire venir leurs femmes et leurs enfants.

Les immigrés des colonies ne cessent de faire face à de multiples injustices et agressions, qui n’épargnent pas ceux et celles qui ont obtenu la nationalité française.

Le processus migratoire a bien entendu divers ʺvisagesʺ que beaucoup s’acharnent à défigurer, afin de masquer ce qu’ils veulent cacher.

Il importe donc d’essayer sans cesse d’en saisir les développements, les modifications, les changements, et autres.

Cette main d’oeuvre, dont la France et l’Europe ne veulent plus en raison des changements intervenus, continue néanmoins d’essayer d’arriver par n’importe quel moyen, en prenant tous les risques.

Elle fuit les colonies, même s’il n’est pas fait appel à elle, car elle n’arrive pas à se débarrasser de la merde qui gicle de partout, en Afrique et ailleurs.

Ce ʺprocessus migratoireʺ ne cesse donc pas de mettre en relief certaines conséquences des méfaits du système colonialo-impérialo-sioniste qui a semé, et qui sème l’oppression.

[5] Le Sens du Message d’Allaah.

[6] Le Lien avec Allaah.

[7] Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.

Voir :