Alqoraane
et
Assonna
traitent
de la trahison.
Les
musulmans et les musulmanes,
les
croyants et les croyantes
le
savent et font de leur
mieux
pour se nourrir du Message d’Allaah,
des
enseignements de l’Islaam.
La trahison.
Trahir.
Trahir
la confiance.
Trahir
la confiance de ses parents, de son épouse, de son époux, de ses enfants, des
membres de sa famille, de ses relations, et autres.
Trahir c’est ne pas être fidèle.
C’est trahir l’engagement.
Être traître.
Nous n’admettons pas qu’une personne se révèle malsaine,
hypocrite, irrespectueuse
de l’engagement, menteuse, déloyale, indigne de confiance, et autres.
Nous n’acceptons pas qu’il soit porté atteinte à des
valeurs auxquelles nous sommes attachées, à des principes auxquels nous tenons,
que nous défendons.
La personne qui trompe, qui trahit, qui n’est pas
fidèle, suit le faux.
Que dire alors de la
trahison du pacte qui nous lie à Allaah ?
La
trahison, c’est d’abord la trahison de ce pacte, de l’engagement envers Allaah.
« Et
lorsque ton Seigneur tira des reins des fils d’Aadame leur progéniture et les
fit témoigner contre eux-mêmes : Ne suis-Je pas votre Seigneur ? Ils
dirent : Si, nous en témoignons ».
Dans
sa traduction du Qoraane, Kachriid note qu’il s’agit du fameux pacte pris par
Allaah sur la race humaine dès sa création. C’est un acte de foi et
d’allégeance selon lequel les enfants d’Aadame sur lui la bénédiction et la
paix, reconnaissent et attestent qu’Allaah est leur Seigneur-et-Maître en
exclusivité et sans restriction aucune.
Donc
chaque être humain est lié à sa naissance par ce pacte et s’il renie son
Seigneur-et-Maître ou Lui donne quelque associé, il a manqué à son engagement
et commis la plus grosse injustice.
« Ô
vous qui croyez,
ne trahissez pas Allaah et Son Messager. Ne trahissez pas sciemment la
confiance qu’on a placée en vous ».
Rares
sont ceux et celles qui n’ont pas trahi cet engagement.
Comment retrouver ce qui a été perdu ?
Comment
réparer les dégâts de la trahison ?
Par
le repentir.En
effet, Allaah, Clément et Miséricordieux, nous permet de nous repentir, de
retourner à ce qui a été délaissé,
et nous
accorde le pardon.
Le
repentir consiste à invoquer sincèrement le pardon d’Allaah, à manifester le désir sincère de s’éloigner
de ce qui est blâmable,
et de faire son possible pour suivre ce qui est convenable.
Le repentir c’est le retour sincère
aux enseignements de l’Islaam, et ne pas attendre le moment d’être en train
d’agoniser pour se repentir.
Il
est important de rappeler, encore rappeler, toujours rappeler, que notre
histoire a commencé par un engagement.
L’engagement
envers Allaah, l’adhésion à la croyance à Allaah.
L’être humain
naît croyant.
C’est
« alfitra »,
la
nature conformément à laquelle l’être est créé avec la croyance à Allaah.
Ainsi,
notre histoire commence avant notre apparition ici-bas, par notre engagement
vis à vis d’Allaah.
Un
fabuleux bienfait d’Allaah, qui fait que le plus important est en chaque
personne.
Toutefois,
cela n’empêche pas que des personnes nient l’engagement par lequel elles ont
reconnu qu’Allaah est leur Seigneur.
Des
changements interviennent en effet tout au long de l’existence ici-bas.
Les
uns gardent cette croyance, les autres la perdent, et certains, selon des
modalités différentes, des cheminements divers et des voies multiples y
retournent.
Allaah
« connaît les yeux qui trahissent
et ce
que cachent les poitrines ».
« Allaah
a cité en exemple
pour
ceux qui ont mécru la femme de Nouh
et la
femme de loute ;
elles
étaient sous deux vertueux de Nos serviteurs et elles les ont trahis, et ils ne
furent d’aucune aide pour elles auprès d’Allaah, et il leur fut dit :
ntrez en Enfer
avec ceux qui y entrent ».
Dans sa traduction du Qoraane, Kachrrid renvoie à
cette aaya pour donner une explication à
aayate 46 de sourate Houde, et
note que les femmes de Noé et de Loth sur eux la bénédiction et la paix, sont
citées comme exemple de la femme perverse, qui a trompé son époux et que la
sainteté de l’époux ne sauvera pas de l’Enfer.Il a été soutenu par des exégètes que la trahison de
ces deux femmes veut dire mécroire au Message d’Allaah.
Contrairement à Kachriid pour qui il est question
d’adultère.
Ces exégètes estiment que l’épouse d’un Envoyé d’Allaah ne peut pas tomber dans
l’adultère.
Les deux femmes ont trahi car elles ont mécru.
Le verset 10 du chapitre 66 montre alors que les liens
familiaux n’ont d’importance que si les membres de la famille suivent la Voie
d’Allaah.
Les liens de la foi sont plus forts.Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la
bénédiction et la paix a dit :
« Chaque traître aura, le Jour de la
Résurrection, un étendard le dénonçant ».Le
Message d’Allaah nous explique le sens de la vie ici-bas, et la signification
de la vie dernière, afin de nous sortir des ténèbres à la Lumière.
Les
ténèbres.
Adhdholomaate.
La voie d’achchaytaane.
La voie que choisissent ceux et celles qui ne croient
pas, les mécréants et les mécréantes, alkaafiroune wa alkaafiraate.La voie de l’échec.
La voie du Mal.
La voie de l’Enfer.
« Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme
un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à
ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui
règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans
une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage.
Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit
presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de
lumière ».« Et ceux qui n’ont pas cru aux Signes d’Allaah, ce
sont ceux-là les perdants ».
« Et
quant à ceux qui auront violé la loi et la morale, leur refuge sera le
feu ».
La
Lumière.
Annour.La Voie d’Allaah.
La Voie que choisissent, dans un élan d’Amour envers
Allaah, ceux et celles qui croient.
Le
chemin à prendre est celui qu’Allaah indique et l’aptitude à le prendre est
celle qu’Allaah accorde.
La Voie de la réussite.
La Voie du
Bien.
La Voie du Paradis.
« Par
le soleil et par sa clarté.
Par la
lune quand elle le suit.
Par le
jour quand il l’éclaire.
Par la
nuit quand elle l’enveloppe.
Par le
ciel et par Celui qui l’a construit. Par la terre et par Celui qui l’a étendue.
Par
l’âme et par Celui qui l’a harmonieusement façonnée.
Et lui
a inspiré son immoralité et sa piété. A réussi celui qui l’a purifiée.
Et a
perdu celui qui l’a corrompue ».
« Ô
humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle
et
avons fait de vous des peuples
et des
tribus
afin
que vous vous entreconnaissiez.
Le plus
noble d’entre vous auprès d’Allaah est le plus pieux
».
« Pas
de contrainte en religion ! La voie de la raison s’est différenciée de
l’égarement. Quiconque renie la tyrannie des fausses divinités et croit à
Allaah saisit l’anse la plus solide, qui ne se brise pas. Et Allaah est Audiant
et Omniscient ».
Avec
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète
sur lui
la bénédiction et la paix, Allaah annonce le parachèvement du Message et agréé
pour nous l’Islaam comme religion :
« Aujourd’hui,
J’ai parachevé pour vous votre religion, et J’ai accompli sur vous Mon bienfait
et J’ai agréé pour vous l’Islaam comme religion ».
« La religion pour Allaah est l’Islaam ».« Et
quiconque désire une religion autre que l’Islaam, ne sera point agrée et il
sera dans la vie dernière parmi les perdants ».
Et
c’est Allaah qui assure la sauvegarde de Son Message :
« C’est
Nous
qui
avons fait descendre le rappel et c’est Nous qui en assurons la sauvegarde
».
« Les
musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes, les obéissants et
les obéissantes, les loyaux et les loyales, les endurants et les endurantes,
les craignants et les craignantes, les donneurs d’aumône et les donneuses
d’aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens de leur chasteté et les
gardiennes, ceux qui invoquent beaucoup Allaah et les invocatrices, Allaah leur
a préparé un Pardon et une Récompense Immense. Il n’appartient pas à un croyant
ni à une croyante, une fois qu’Allaah et Son Messager ont décidé d’une chose,
d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allaah
et à Son Messager, s’est égaré d’un égarement évident ».
« Et
rappelle car le rappel sert les croyants ».
Se
remémorer, c'est aussi être à l’écoute.
L’écoute
qui se nourrit de la raison pour apprendre, réapprendre, chercher,
s’interroger, réfléchir, voir, analyser, comprendre, se repentir, aimer,
croire, élaborer, choisir, évoquer, invoquer, construire, agir, lutter,
résister, et autres.
« Ceux qui écoutent ce qui est dit et en suivent
le meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allaah a bien guidés et ce sont ceux-là les
gens qui ont un cerveau ».« Et l’avenir est à la piété ».
Qu’Allaah
nous éloigne de la trahison.
Qu’il
déverse sur nous Sa miséricorde, nous lave de nos souillures, nous offre la
parure de la piété.
Qu’Il
pardonne nos errements, nos compromissions, nos fautes, nos manquements, nos
faiblesses, nos insuffisances, nos incapacités.
Qu’Il
nous éloigne des pratiques blâmables, nous aide à résister à achachaytaane,
à ceux
et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il
nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons
parmi les heureux dans la vie ici-bas
et dans
la vie dernière.
Qu’Il
nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour
l’Adorer
comme Il doit être Adoré.
Qu’Il
nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits,
non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.
Qu’Il
fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie
pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et
donnant satisfaction.
Entre
parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».
BOU’AZZA
Dans sa
traduction du Qoraane (le « r » roulé), Kachriid (le « r »
roulé) note que les anciennes Écritures étaient des codes transitoires qui
devaient tous être abrogés par les révélations suivantes.
Alqoraane
étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le
sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres
ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été
révélé à Mohammad, l’ultime Messager, et Prophète sur lui la bénédiction et la
paix.
Salah
Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid),
traduction du Qoraane (Coran),
Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii,
cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de
la page 338.
Assonna
a trait à la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la
bénédiction et la paix.
Lorsqu’on
parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith) cela renvoie à ce qui a été rapporté
concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la
bénédiction et la paix.
Alqoraane
n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
Assonna
procède d’Alqoraane.
Almoslimoune wa almoslimaate.
Almouminoune wa almouminaate.
Le Message d’Allaah depuis Aadame jusqu’à Mohammad
sur eux la bénédiction et la paix, est Un.C’est le même Message. Il concerne les univers.Les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction
et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé
par Allaah.La multiplicité des révélations se rapporte aux
diverses étapes du Message.Elle met en relief son essence qui est l’unicité,
attawhiid :Laa Ilaah illaa Allaah.Il n’y a de Divinité qu’Allaah, il n’y a d’Allaah
qu’en Allaah.
L’Islaam par conséquent, n’est pas né à l’époque où
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a
commencé la mission qui lui a été confiée par Allaah. L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction
et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah
le demande.L’Islaam
n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe,
de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le
fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les
croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font
pas de leur mieux pour Adorer Allaah,
comme Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les
croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des
univers.Alqoraane
est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah,
L’Unique.
Mohammad,
l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour
mission de le transmettre.
Alkhiyaana.
Attiqa.
L’hypocrite trahit la confiance.‘abd Allaah Ibn ‘amr, qu’Allaah le bénisse, rapporte
que le Prophète, sur lui la bénédiction et la paix, a dit :« Quatre choses, lorsqu’elles se trouvent chez
quelqu’un, en font un parfait hypocrite.Celui chez qui se trouve l’une d’elles sera atteint d’hypocrisie
jusqu’à ce qu’il la délaisse.Lorsqu’on lui fait confiance, il trahit ;
lorsqu’il raconte, il ment ; lorsqu’il promet, il ne tient pas la promesse
et lorsqu’il discute, il est de mauvaise foi ».Hadiite rapporté par Albokhaarii (le « r »
roulé) qu’Allaah le bénisse.La
première lettre du prénom ‘abd Allaah c’est la lettre ‘ (‘iine) qui n’existe
pas dans l’alphabet français et non la lettre a qui n’est donc pas écrite ici
en lettre majuscule.
Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), Ala’raaf (le « r »
roulé), L’Enceinte du Paradis, Les Limbes, aayate 172 (verset 172).
Salah
Eddine Kechrid (Salaah Addine Kachriid),
traduction du Qoraane,
op.cit,
note en bas de la page 221.
Yaa ayyohaa alladina aamanou.
Alqoraane (Le Coran), sourate 8 (chapitre 8), Alanefaal, Le Butin, aayate 27
(verset 27).
Attawba.
Le Lien avec Allaah.
Almonekar (le « r » roulé).
Alma’rouf (le « r » roulé).
C’est de lui qu’il s’agit ici.
Moumine.
Le « r » roulé.
Khaa-i-nate ala’yone.
Le regard qui trahit.
Alqoraane (Le Coran), sourate 40 (chapitre 40), Ghaafir (le « r »
roulé), Le Pardonneur, L’Absoluteur, aayate 19 (verset 19).
En parabole.
Noé sur lui la bénédiction et la paix.
Loth sur lui la bénédiction et la paix.
Entrez au Feu toutes les deux.
Alqoraane (Le Coran), sourate 66 (chapitre 66), Attahriime (le « r »
roulé), L’Interdiction, aayate 10 (verset 10).
Contrairement
aux deux femmes des Envoyés Nouh (Noé) et Louthe (Loth) sur eux la bénédiction
et la paix, qui ont trahi car elles ont mécru, et dont la place est en Enfer,
la femme de fir’awne, de pharaon le mécréant, est croyante, moumina, et sa
place est au Paradis.
Alqoraane,
sourate 66, Attahriime (le « r » roulé), aayate 10.
Ainsi,
le Message d’Allaah nous enseigne que la femme ne suit pas forcément son mari
au Paradis ou en Enfer, et que chacun d’eux est récompensé selon ses propre
oeuvres.
Salah
Eddine Kechriid (Salaah Addiine Kachriid),
ibid, note en bas de la page
753.
Salah
Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid),
ibid, note en bas de la page
291.
Voir
sourate 9, Attawba, Le Repentir, aayate 23 et aayate 24 (versets 23 et verset
24).
Hadiite rapporté par Albohaarii (le « r » roulé) qu’Allaah le
bénisse.
Les
« r » roulés.
Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le « r »
roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le « r »
roulé), Les Groupes, aayate 63 (verset 63).
Le feu de l’Enfer, jahannme, aljahiime.Alqoraane (Le Coran), sorate 32 (chapitre 32),
Assajda, La Prosternation, aayate 20 (verse 20).
Le « r » roulé.
Et par ses lueurs matinales.
Quand elle vient après lui.
Quand il le refait paraître dans toute sa splendeur.
Quand elle le recouvre de son voile.
Et par Celui qui a aplani sa surface.
Par un être vivant et par Celui qui l’a fabriqué dans une harmonie parfaite.
A récolté le succès celui qui l’a purifiée.
Et a
échoué celui qui n’a pas laissé son humanité s’épanouir.
Alqoraane
(Le Coran), sourate 91 (chapitre 91), Achchamç, Le Soleil, aayate 1 à aayate 10
(verset 1 au verset 10).
Dans
sa traduction du Qoraane, Kachriid note que le verbe dassa en arabe veut dire
cacher, empêcher de paraître au grand jour.
L’être
humain étant à l’origine d’essence divine, son humanité est l’ensemble de
toutes les vertus et noblesses. Celui qui suit la voie de l’immoralité est
comme celui qui a empêché sa bonne nature d’éclater au grand jour pour ne
montrer que sa fausse nature inspirée par satan et les passions charnelles.
Salah
Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid),
Traduction du Qoraane, ibid,
note en bas de la page 809.
Dhakar (le « r » roulé wa onethaa.
Cho’oub.
Quabaa-il.
Vous
vous connaissiez entre vous.
Atqaakome.
Alqoraane (le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le « r »
roulé), Les Chambres, aayate13 (verset13).
Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara, La Vache, aayate 256
(verset 256).
Dans
sa traduction du Qoraane, Kachriid note au sujet de taaghoute, qu’il traduit par
tyrannie des fausses divinités, que le mot est ainsi employé au singulier comme
au pluriel.
Il
vient du verbe taghaa c'est-à-dire outrepasser les limites, déborder.
Il
désigne tous ceux qui s’attribuent ou à qui on attribue une force ou une
prérogative n’appartenant qu’à Allaah. Ce sont, selon les cas, les idoles, le
diable (satan), les puissants de ce monde, son propre orgueil etc…
Seul
Allaah est capable de bien faire ou de nuire et nulle obéissance n’est due à
personne si elle implique la désobéissance à Allaah.
Salah
Eddine Kechrid(Salaah Addine Kachriid),
traduction du Qoraane,
ibid,
note en bas de la page 53.
«
Ma situation et celle des Prophètes avant moi est
comparable à celle d’un homme qui a édifié une habitation, qui l’a agrémentée
et qui l’a ornée, sauf la place d’une pierre dans un coin.Les gens se sont mis à tourner dans l’habitation en
exprimant leur admiration et en disant : si au moins la pierre manquante
était posée.Je suis cette pierre et je suis le sceau des
Prophètes ».Hadiite
rapporté par Abou Horayra (les « r » roulés), qu’Allaah le bénisse.
Recueil
authentique d’Albokhaarii (le « r » roulé) qu’Allaah le bénisse.
Sahih Albouhaarii, Beyrouth, Liban,
édition dar alqalam, 1987, tome 3, chapitre 19, page 26..
Alqoraane (le Coran), sourate 5 (chapitre 5), Almaa-ida, La Table, aayate 3
(verset 3).
Alqoraane (le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘imraane (le « r »
roulé), La Famille de ‘imraane, aayate 19 (verset 19).
Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘Imraane, La Famille de
‘imraane (le « r » roulé, aayate 85 (verset 85).
Allaah.
Qui en
assumons la conservation, qui en sommes Gardien.
Alqoraane (Le Coran), sourate 15 (chapitre 15), Alhijr (le « r »
roulé), aayate 9 (verset 9).
Alqoraane (Le Coran), sourate 33 (chapitre 33), Alahzaab, Les Coalisés, aayate
35 et aayate 36 (verset 35 et verset 36).
Alqoraane (le Coran), sourate 51 (chapitre 51), Addaariyaate (le
« r » roulé). aayate 55 (verset 55).
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le « r »
roulé), Les Groupes, aayate 18 (verset 18).
« Wa al’aaqiba littaqwaa ».
Alqoraane
(Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).
Libaas attaqwaa.
À achchaytaane, à ibliis.
Addoneyaa.
Alaakhira (le « r » roulé), l’au-delà.
l’Adoration, al’ibaada.
Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7
(verset 6 et verset 7), récitée à chaque rak’a (cycle d’actes), de chaque
prière.
Raadiya
mardiya (les « r » roulés).
Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le « r »
roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.