Le
Messager d’Allaah[1]
sur lui la bénédiction et la paix a dit que parmi les personnes qui seront
couvertes par Allaah dans Son ombre, le jour où il n’y aura d’autre ombre que
Son ombre, il y a deux êtres qui se sont aimés pour Allaah,[2] se sont
unis[3] pour
Lui,[4] et se
sont séparés[5]
pour Lui.[6]
L’Amour entre les croyants et les croyantes[7] en Islaam[8] est fondée sur l’Amour d’Allaah, sur l’attachement à Son Message, sur la sincérité, sur la noblesse de la piété,[9] et sur tout ce qui consolide les liens dans la Voie du succès ici-bas et dans la vie dernière.[10]
Deux êtres s’unissent pour s’entraider dans la Voie d’Allaah, font de leur mieux afin que ce soit dans la franchise, dans la véracité, dans l’honnêteté, sans ambiguïté, loin du mensonge et du faux.
Deux êtres cheminent ensemble en s’épaulant dans l’harmonie de l’équilibre en faisant ce qu’ils peuvent ici-bas comme si c’était la demeure de toujours et en étant prêts à rejoindre l’au-delà à tout instant.
Deux êtres prennent soin l’un de l’autre, pleinement confiants en Allaah, dans l’impermanence de leur marche ici-bas, pour la permanence de la vie dernière.
Deux êtres font provision du meilleur pour se nourrir mutuellement.
« Et faites des provisions, la meilleure provision est la piété ».[11]
Cela nécessite d’être à l’écoute pour s’améliorer dans la Voie d’Allaah.
« N’as-tu pas vu comment Allaah propose en parabole une bonne parole[12] pareille à un bon arbre dont la racine est ferme et la ramure s’élançant dans le ciel ? Il donne ses fruits à tout moment avec la permission de Son Seigneur. Allaah propose des paraboles aux gens,[13] peut-être se rappelleront-ils. Et l’exemple d’une mauvaise parole est comme un mauvais arbre déraciné de terre et n’ayant pas d’attache.[14] Allaah affermit les croyants par une parole ferme[15] dans la vie ici-bas et dans la vie dernière.[16] Allaah égare les injustes.[17] Et Allaah fait ce qu’Il veut ».[18]
Deux hommes se soutiennent dans la modestie et l’humilité.
La modestie et l’humilité qui excluent, bien évidemment, le laxisme et la démission.
La modestie et l’humilité en Islaam renforcent la fermeté, la détermination, et l’inflexibilité dans la Voie d’Allaah.
« Les serviteurs du Clément qui marchent sur terre avec humilité[19] et lorsque les ignorants[20] leur adressent la parole, disent : ″paix″ ».[21]
« Par le temps. L’Homme[22] est certes, en perdition.[23] Sauf ceux qui ont cru, qui ont accompli les bonnes oeuvres,[24] qui se sont recommandés[25] la vérité et qui se sont recommandés l’endurance ».[26]
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix ─ comme d’autres Prophètes et Messagers sur eux la bénédiction et la paix ─ a résisté aux persécutions, et a défendu l’Amour entre les croyants et les croyantes.
Il était injurié, calomnié, accusé de mensonges, maltraité, humilié, marginalisé, pourchassé et menacé d’être tué ; et comme des croyants et des croyantes, il a été contraint à l’exil à Yatribe.[27]
« Almohaajiroune »,[28] ont été accueillis par « alançaar »,[29] et tous, dans l’Amour d’Allaah et sous la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, vont porter l’esprit de l’Amour à un degré qui raffermit la communauté et exalte la force de la foi.
« Les croyants sont des frères, établissez la concorde entre vos frères. Et craignez Allaah, peut-être bénéficierez-vous de Sa miséricorde[30] ».[31]
« Et cramponnez-vous tous à « habl »[32] Allaah et ne vous désunissez pas. Et rappelez-vous le bienfait qu’Allaah vous a accordé lorsque, d’ennemis que vous étiez, Il réconcilia vos coeurs et vous voilà, par Son bienfait, devenus frères ».[33]
Les croyants et les croyantes sont frères et soeurs sur la base des valeurs de l’Islaam.
D’après Anas qu’Allaah le bénisse, le Prophète sur lui la bénédiction et la paix a dit :
« Aucun d’entre vous ne sera croyant tant qu’il n’aimera pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même ».[34]
Et selon Abou Horayra qu’Allaah le bénisse, le Messager d’Allaah sur lui la bénédiction et la paix a dit :
« Ne vous enviez pas, ne procédez pas aux surenchères, ne vous détestez pas, ne vous tournez pas le dos, que l’un ne procède pas à une vente sur la vente de l’autre et soyez, serviteurs d’Allaah,[35] des frères. Almoslime est le frère d’almoslime,[36] il ne commet pas d’injustice à son égard, ne lui ment pas et ne le méprise pas. La piété[37] est ici, a-t-il précisé en désignant trois fois sa poitrine.[38] Pour être mauvais, il suffit de mépriser son frère moslime. Tout chez un moslime, est sacré pour un autre moslime, sa personne, ses biens, son honneur ».[39]
Deux êtres qui se sont aimés pour Allaah, se sont unis pour Lui, et se sont séparés pour Lui, séparés par la mort ici-bas.
BOU’AZZA
[1] Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
[2] Qui se sont rencontrées dans l’Amour d’Allaah.
[3] Ijtama’aa, se sont rassemblés.
[4] Pour Allaah.
[5] Séparés par la mort.
[6] D’après Abou Horayra qu’Allaah le bénisse, le Messager d’Allaah sur lui la bénédiction et la paix a dit :
ʺSept personnes seront couvertes par Allaah dans Son ombre, le jour où il n’y aura d’autre ombre que Son ombre : le guide équitable, un jeune qui a grandi dans l’Adoration de son Seigneur, un homme dont le coeur est attaché aux mosquées, deux hommes qui se sont aimés pour Allaah, se sont unis pour Lui, et se sont séparés pour Lui, un homme qu’une femme importante et belle a réclamé, et qui a dit je crains Allaah, un homme qui fait l’aumône avec discrétion au point que sa main gauche ignore ce que donne sa main droite, et un homme qui a évoqué Allaah dans la solitude, et ses yeux ont débordé de larmesʺ.
Hadiite rapporté par Albokhaarii (le ʺrʺ roulé) et Moslim.
Lorsqu’on parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith), cela renvoie à ce qui a été rapporté concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, à Assonna.
D’autres catégories de personnes que celles citées dans ce hadiite,seront également couvertes par Allaah dans Son ombre, le jour où il n’y aura d’autre ombre que Son ombre.
Ce Jour c’est ʺyawme Alqiyaamaʺ, le Jour de la Résurrection, du Jugement Dernier.
[7] Almouminoune wa almouminaate.
[8] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat.
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[9] ʺÔ humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et avons fait de vous des peuples et des tribus afin que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d’entre vous auprès d’Allaah est le plus pieuxʺ.
Alqoraane (le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le "r" roulé), Les chambres, aayate13 (verset13).
[10] L’au-delà.
[11] Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara, La Vache, aayate 197 (verset 197).
[12] Hamiid Allaah (Hamidullah), dans sa traduction du Qoraane, écrit en note de bas de page q’une ″bonne parole″ se rapporte à la proclamation de l’unicité d’Allaah (attawhiid).
[13] Linnaaçe.
[14] Qaraare (les ″r″ roulés).
[15] Alqawl attaabithe, attaabite..
[16] Selon Hamiid Allaah, ″dans la vie dernière″ (l’au-delà) se rapporte à l’interrogatoire des morts dans leur tombe.
[17] Addaalimiine.
[18] N’en déplaise à ceux et à celles qui veulent donner des leçons, y compris à Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane (Le Coran), sourate 14 (chapitre 14), Ibraahiime (le ″r″ roulé), Abraham, aayate 24 à aayate 27 (verset 24 à verset 27).
[19] Avec douceur.
[20] Qui ignorent le Message d’Allaah.
Dans sa traduction du Qoraane, kachriid note que le verbe ″jahala″ veut dire agir avec violence et injustice dans l’ignorance totale et voulue de toutes les limites de la justice et de la morale définies par l’Islam″.
Salah Eddine Kechriid (Salaah Addiine Kachriid, traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).
Note en bas de la page 477.
[21] Alqoraane (le Coran), sourate 25 (chapitre 25), Alforqaane (le ″r″ roulé), Le Discernement, aayate 63 (verset 63).
[22] Alineçaane.
[23] L’Homme va assurément à sa perte.
[24] Assaalihaate.
[25] Mutuellement.
[26] Alqoraane (Le Coran), sourate 103 (chapitre 103), Al’asr (le ʺrʺ roulé), Le Temps, aayate 1 à aayate 3 (verset 1 à verset 3).
Dans sa traduction du Qoraane, Kachriid note que ceux qui s’accrochent aux principes de la vérité et la justice ont en effet besoin de beaucoup d’endurance car ils auront pour ennemis la grande majorité des hommes.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), op.cit, note en bas de la page 821.
[27] Cet exil de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, alhijra (le ″r″ roulé), l’hégire, l’émigration, marque le point de départ, l’an 1 d’alhijra, selon le calendrier des croyants et des croyantes (cet an 1 correspond à 622 du calendrier dit grégorien).
[28] Le ″r″ roulé, les exilés, les émigrés persécutés à Makka parce qu’ils ont adhéré à l’Islaam.
[29] Le ″r″ roulé.
Les disciples, les partisans de Yatribe.
Ceux et celles qui, en adhérant à l’Islaam, ont demandé à Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix, de venir s’installer à Yatribe, en l’assurant de leur protection.
[30] La’allakome torhamoune (le ʺrʺ roulé).
[31] Alqoraane (Le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le ʺrʺ roulé), Les Chambres, aayate 10 (verset 10).
[32] Corde.
[33] Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal’Imraane (le ʺrʺ roulé), La Famille d’Imraane, aayate 103 (verset 103).
[34] Hadiite rapporté par Albokhaarii et Moslime, repris par Annawawii dans ″les quarante hadiite″.
(Le ″r″ roulé).
[35] ‘Ibaad Allaah.
[36] Le musulman est le frère du musulman.
[37] Attaqwaa.
[38] Dans le cœur.
[39] Hadiite rapporté par Moslime, repris par Annawawii dans ″les quarante hadiite″.
L’Amour entre les croyants et les croyantes[7] en Islaam[8] est fondée sur l’Amour d’Allaah, sur l’attachement à Son Message, sur la sincérité, sur la noblesse de la piété,[9] et sur tout ce qui consolide les liens dans la Voie du succès ici-bas et dans la vie dernière.[10]
Deux êtres s’unissent pour s’entraider dans la Voie d’Allaah, font de leur mieux afin que ce soit dans la franchise, dans la véracité, dans l’honnêteté, sans ambiguïté, loin du mensonge et du faux.
Deux êtres cheminent ensemble en s’épaulant dans l’harmonie de l’équilibre en faisant ce qu’ils peuvent ici-bas comme si c’était la demeure de toujours et en étant prêts à rejoindre l’au-delà à tout instant.
Deux êtres prennent soin l’un de l’autre, pleinement confiants en Allaah, dans l’impermanence de leur marche ici-bas, pour la permanence de la vie dernière.
Deux êtres font provision du meilleur pour se nourrir mutuellement.
« Et faites des provisions, la meilleure provision est la piété ».[11]
Cela nécessite d’être à l’écoute pour s’améliorer dans la Voie d’Allaah.
« N’as-tu pas vu comment Allaah propose en parabole une bonne parole[12] pareille à un bon arbre dont la racine est ferme et la ramure s’élançant dans le ciel ? Il donne ses fruits à tout moment avec la permission de Son Seigneur. Allaah propose des paraboles aux gens,[13] peut-être se rappelleront-ils. Et l’exemple d’une mauvaise parole est comme un mauvais arbre déraciné de terre et n’ayant pas d’attache.[14] Allaah affermit les croyants par une parole ferme[15] dans la vie ici-bas et dans la vie dernière.[16] Allaah égare les injustes.[17] Et Allaah fait ce qu’Il veut ».[18]
Deux hommes se soutiennent dans la modestie et l’humilité.
La modestie et l’humilité qui excluent, bien évidemment, le laxisme et la démission.
La modestie et l’humilité en Islaam renforcent la fermeté, la détermination, et l’inflexibilité dans la Voie d’Allaah.
« Les serviteurs du Clément qui marchent sur terre avec humilité[19] et lorsque les ignorants[20] leur adressent la parole, disent : ″paix″ ».[21]
« Par le temps. L’Homme[22] est certes, en perdition.[23] Sauf ceux qui ont cru, qui ont accompli les bonnes oeuvres,[24] qui se sont recommandés[25] la vérité et qui se sont recommandés l’endurance ».[26]
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix ─ comme d’autres Prophètes et Messagers sur eux la bénédiction et la paix ─ a résisté aux persécutions, et a défendu l’Amour entre les croyants et les croyantes.
Il était injurié, calomnié, accusé de mensonges, maltraité, humilié, marginalisé, pourchassé et menacé d’être tué ; et comme des croyants et des croyantes, il a été contraint à l’exil à Yatribe.[27]
« Almohaajiroune »,[28] ont été accueillis par « alançaar »,[29] et tous, dans l’Amour d’Allaah et sous la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, vont porter l’esprit de l’Amour à un degré qui raffermit la communauté et exalte la force de la foi.
« Les croyants sont des frères, établissez la concorde entre vos frères. Et craignez Allaah, peut-être bénéficierez-vous de Sa miséricorde[30] ».[31]
« Et cramponnez-vous tous à « habl »[32] Allaah et ne vous désunissez pas. Et rappelez-vous le bienfait qu’Allaah vous a accordé lorsque, d’ennemis que vous étiez, Il réconcilia vos coeurs et vous voilà, par Son bienfait, devenus frères ».[33]
Les croyants et les croyantes sont frères et soeurs sur la base des valeurs de l’Islaam.
D’après Anas qu’Allaah le bénisse, le Prophète sur lui la bénédiction et la paix a dit :
« Aucun d’entre vous ne sera croyant tant qu’il n’aimera pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même ».[34]
Et selon Abou Horayra qu’Allaah le bénisse, le Messager d’Allaah sur lui la bénédiction et la paix a dit :
« Ne vous enviez pas, ne procédez pas aux surenchères, ne vous détestez pas, ne vous tournez pas le dos, que l’un ne procède pas à une vente sur la vente de l’autre et soyez, serviteurs d’Allaah,[35] des frères. Almoslime est le frère d’almoslime,[36] il ne commet pas d’injustice à son égard, ne lui ment pas et ne le méprise pas. La piété[37] est ici, a-t-il précisé en désignant trois fois sa poitrine.[38] Pour être mauvais, il suffit de mépriser son frère moslime. Tout chez un moslime, est sacré pour un autre moslime, sa personne, ses biens, son honneur ».[39]
Deux êtres qui se sont aimés pour Allaah, se sont unis pour Lui, et se sont séparés pour Lui, séparés par la mort ici-bas.
BOU’AZZA
[1] Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
[2] Qui se sont rencontrées dans l’Amour d’Allaah.
[3] Ijtama’aa, se sont rassemblés.
[4] Pour Allaah.
[5] Séparés par la mort.
[6] D’après Abou Horayra qu’Allaah le bénisse, le Messager d’Allaah sur lui la bénédiction et la paix a dit :
ʺSept personnes seront couvertes par Allaah dans Son ombre, le jour où il n’y aura d’autre ombre que Son ombre : le guide équitable, un jeune qui a grandi dans l’Adoration de son Seigneur, un homme dont le coeur est attaché aux mosquées, deux hommes qui se sont aimés pour Allaah, se sont unis pour Lui, et se sont séparés pour Lui, un homme qu’une femme importante et belle a réclamé, et qui a dit je crains Allaah, un homme qui fait l’aumône avec discrétion au point que sa main gauche ignore ce que donne sa main droite, et un homme qui a évoqué Allaah dans la solitude, et ses yeux ont débordé de larmesʺ.
Hadiite rapporté par Albokhaarii (le ʺrʺ roulé) et Moslim.
Lorsqu’on parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith), cela renvoie à ce qui a été rapporté concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, à Assonna.
D’autres catégories de personnes que celles citées dans ce hadiite,seront également couvertes par Allaah dans Son ombre, le jour où il n’y aura d’autre ombre que Son ombre.
Ce Jour c’est ʺyawme Alqiyaamaʺ, le Jour de la Résurrection, du Jugement Dernier.
[7] Almouminoune wa almouminaate.
[8] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat.
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[9] ʺÔ humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et avons fait de vous des peuples et des tribus afin que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d’entre vous auprès d’Allaah est le plus pieuxʺ.
Alqoraane (le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le "r" roulé), Les chambres, aayate13 (verset13).
[10] L’au-delà.
[11] Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara, La Vache, aayate 197 (verset 197).
[12] Hamiid Allaah (Hamidullah), dans sa traduction du Qoraane, écrit en note de bas de page q’une ″bonne parole″ se rapporte à la proclamation de l’unicité d’Allaah (attawhiid).
[13] Linnaaçe.
[14] Qaraare (les ″r″ roulés).
[15] Alqawl attaabithe, attaabite..
[16] Selon Hamiid Allaah, ″dans la vie dernière″ (l’au-delà) se rapporte à l’interrogatoire des morts dans leur tombe.
[17] Addaalimiine.
[18] N’en déplaise à ceux et à celles qui veulent donner des leçons, y compris à Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane (Le Coran), sourate 14 (chapitre 14), Ibraahiime (le ″r″ roulé), Abraham, aayate 24 à aayate 27 (verset 24 à verset 27).
[19] Avec douceur.
[20] Qui ignorent le Message d’Allaah.
Dans sa traduction du Qoraane, kachriid note que le verbe ″jahala″ veut dire agir avec violence et injustice dans l’ignorance totale et voulue de toutes les limites de la justice et de la morale définies par l’Islam″.
Salah Eddine Kechriid (Salaah Addiine Kachriid, traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).
Note en bas de la page 477.
[21] Alqoraane (le Coran), sourate 25 (chapitre 25), Alforqaane (le ″r″ roulé), Le Discernement, aayate 63 (verset 63).
[22] Alineçaane.
[23] L’Homme va assurément à sa perte.
[24] Assaalihaate.
[25] Mutuellement.
[26] Alqoraane (Le Coran), sourate 103 (chapitre 103), Al’asr (le ʺrʺ roulé), Le Temps, aayate 1 à aayate 3 (verset 1 à verset 3).
Dans sa traduction du Qoraane, Kachriid note que ceux qui s’accrochent aux principes de la vérité et la justice ont en effet besoin de beaucoup d’endurance car ils auront pour ennemis la grande majorité des hommes.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), op.cit, note en bas de la page 821.
[27] Cet exil de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, alhijra (le ″r″ roulé), l’hégire, l’émigration, marque le point de départ, l’an 1 d’alhijra, selon le calendrier des croyants et des croyantes (cet an 1 correspond à 622 du calendrier dit grégorien).
[28] Le ″r″ roulé, les exilés, les émigrés persécutés à Makka parce qu’ils ont adhéré à l’Islaam.
[29] Le ″r″ roulé.
Les disciples, les partisans de Yatribe.
Ceux et celles qui, en adhérant à l’Islaam, ont demandé à Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix, de venir s’installer à Yatribe, en l’assurant de leur protection.
[30] La’allakome torhamoune (le ʺrʺ roulé).
[31] Alqoraane (Le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le ʺrʺ roulé), Les Chambres, aayate 10 (verset 10).
[32] Corde.
[33] Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal’Imraane (le ʺrʺ roulé), La Famille d’Imraane, aayate 103 (verset 103).
[34] Hadiite rapporté par Albokhaarii et Moslime, repris par Annawawii dans ″les quarante hadiite″.
(Le ″r″ roulé).
[35] ‘Ibaad Allaah.
[36] Le musulman est le frère du musulman.
[37] Attaqwaa.
[38] Dans le cœur.
[39] Hadiite rapporté par Moslime, repris par Annawawii dans ″les quarante hadiite″.
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