ALFORQAANE: ENCORE SUR LA RECHERCHE DE LA SÉRÉNITÉ ET DE L’ÉQUILIBRE

Nous compliquons ce qui est simple, portons atteinte à ce qui doit être protégé, cultivons l’entêtement,[1] tombons dans la dénégation et autres, n’assumons pas les conséquences de nos actes nuisibles.

Nous rendons difficile la recherche de la sérénité[2] et de l’équilibre que permettent les enseignements de l’Islaam.[3]

La sérénité et l’équilibre que procurent Alqoraane et Assonna[4] et qui sont inséparables de l’évocation d’Allaah.

« N’est-ce point par l’évocation d’Allaah que se tranquillisent les coeurs ? ».[5]

C’est une aspiration qui se nourrit de l’Amour d’Allaah.

De l’Amour témoigné au Créateur, découlent les sentiments à l’égard des créatures.

Les croyants et les croyantes[6] font de leur mieux pour Aimer Allaah.

Un Amour d’Allaah qui traduit un désir ardent d’être aimé par Lui.

D’après Abou Horayra[7] qu’Allaah le bénisse, le Messager d’Allaah sur lui la bénédiction et la paix, a rapporté qu’Allaah a dit[8] :

« Quiconque porte atteinte à l’un de Mes aimés, Je[9] lui déclare la guerre. La meilleure manière pour Mon serviteur de s’approcher de Moi, c’est les obligations que Je lui ai prescrites.[10] Mon serviteur ne cesse de s’approcher de Moi par des œuvres surérogatoires, jusqu’à ce que Je l’aime. Et lorsque Je l’aime, Je deviens son ouïe avec laquelle il entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il combat et son pied avec lequel il marche. Et s’il me demande,[11] Je lui donne et s’il se met sous Ma protection, Je le protège, wa maa taraddadto fii chay-e anaa faa’iloho taraddodii fii nafs ‘abdii almo-e-mine yakraho almawte wa anaa akraho masaa-atoho ».[12]

Qu’Allaah nous éloigne des pratiques blâmables, pardonne nos fautes, nous aide à résister à achachaytaane[13] et à ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.

Qu’Il nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons parmi les heureux ici-bas[14] et dans la vie dernière.[15]

Qu’Il nous couvre de Son Amour et déverse sur nous Son infinie miséricorde.

Qu’Il nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour l’Adorer[16] comme Il doit être Adoré.

Qu’Il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.[17]

Qu’Il fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :

« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.[18] Entre parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».[19]

BOU’AZZA

[1] Il nous appartient de faire de notre mieux pour nous éloigner de l’entêtement.

Nous avons à faire des efforts, encore des efforts, toujours des efforts pour nous écarter du faux.

Les remarques qui nous sont adressées lorsqu’il s’agit de nous aider à prendre conscience de ce que nous refusons de voir, ne sont pas des agressions mais des soutiens.

Nous avons à faire ce que nous pouvons afin de devenir meilleurs en écoutant, en observant, en apprenant, en réapprenant, en témoignant, en transmettant, en agissant dans la voie d'Allaah.

[2] Alitmi-e-naane.

[3] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.

L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat.

L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah.

[4] Alqoraane est la continuation, la synthèse et le parachèvement du Message d’Allaah.

Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.

Assonna a trait à la conduite de Mohammad sur lui la bénédiction et la paix.

Lorsqu’on parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith), cela renvoie à ce qui a été rapporté concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.

Alqoraane n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.

Assonna procède d’Alqoraane.

[5] Alqoraane (Le Coran), sourate 13 (chapitre 13), Arra’d (le ″r″ roulé), Le Tonnerre, aayate 28 (verset 28).

[6] Almouminoune wa almouminaate.

[7] Les ″r″ roulés.

[8] C’est ce qui est désigné par ″hadiite qodoçiyy″, c'est-à-dire une Révélation faite par Allaah, Seigneur des univers, à Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, Révélation qui n’est pas dans Alqoraane.

[9] Allaah.

[10] La meilleure manière de s’approcher d’Allaah, est de respecter Ses prescriptions.

[11] Quelque chose.

[12] Je n’ai pas trouvé de traduction à cette phrase.

Hadiite rapporté par Albokhaarii (le ″r″ roulé), repris par Annawawii dans ″les quarante hadiite″.

[13] Á satan.

[14] Addonyaa.

[15] Alaakhira (le ″r″ roulé), l’au-delà.

[16] Adoration, ‘ibaada.

[17] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7 (verset 6 et verset 7).

Alfaatiha est récitée à chaque ʺrak’aʺ (cycle d’actes), de chaque prière.

[18] Raadiya mardiya (les ″r″ roulés).