D’innombrables choses ont été
dites, se disent et continueront à se dire sur la thématique « des
évènements de la vie », et sur les manières d’appréhender cette
thématique.
Les approches, les analyses, et autres, changent selon les préoccupations, les interrogations, les orientations, les intérêts, les objectifs de chacun et de chacune.
Nous tombons parfois, pour ne pas dire souvent, dans des confusions, nous avons du mal à saisir les interactions, les intrications où se mêlent de multiples « explications ».
Nous alimentons alors, nous entretenons des attitudes qui peuvent entraîner des conduites graves, qui nous empêchent de faire de notre mieux, afin de saisir le Sens,[1] de renforcer le Lien.[2]
Nous avançons dans l’impermanence de la vie ici-bas,[3] pour la permanence de la vie dernière.[4]
Les épreuves jalonnent le chemin.
« Les gens[5] ont-ils pensé qu’on les laisserait dire[6] qu’ils ont cru sans qu’ils ne soient soumis à l’épreuve[7] ? ».[8]
Les épreuves se rapportent à tous les domaines.
Elles sont parfois très dures.
Mais il faut faire de son mieux pour ne pas perdre de vue l’endurance.
« Ô vous qui croyez ! Aidez-vous par l’endurance et la prière. Allaah est avec les endurants ».[9]
Les approches, les analyses, et autres, changent selon les préoccupations, les interrogations, les orientations, les intérêts, les objectifs de chacun et de chacune.
Nous tombons parfois, pour ne pas dire souvent, dans des confusions, nous avons du mal à saisir les interactions, les intrications où se mêlent de multiples « explications ».
Nous alimentons alors, nous entretenons des attitudes qui peuvent entraîner des conduites graves, qui nous empêchent de faire de notre mieux, afin de saisir le Sens,[1] de renforcer le Lien.[2]
Nous avançons dans l’impermanence de la vie ici-bas,[3] pour la permanence de la vie dernière.[4]
Les épreuves jalonnent le chemin.
« Les gens[5] ont-ils pensé qu’on les laisserait dire[6] qu’ils ont cru sans qu’ils ne soient soumis à l’épreuve[7] ? ».[8]
Les épreuves se rapportent à tous les domaines.
Elles sont parfois très dures.
Mais il faut faire de son mieux pour ne pas perdre de vue l’endurance.
« Ô vous qui croyez ! Aidez-vous par l’endurance et la prière. Allaah est avec les endurants ».[9]
[1] Le Sens du Message d’Allaah.
[2] Le Lien avec Allaah.
[3] Addonyaa.
[4] Alaakhira (le ʺrʺ roulé), l’au-delà.
[5] Annaaçe.
[6] Qu’Allaah les laisserait dire.
[7] Dans sa traduction du Qoraane, Kachriid (le ʺrʺ roulé) note que cette épreuve peut-être aussi bien par le bien que par le mal. Allaah éprouve ainsi l’homme pour voir s’il sait le remercier dans le bonheur en respectant Sa loi et en secourant les pauvres et s’il endure le mal avec patience. C’est en effet dans la joie et dans la peine que l’homme a tendance à perdre la maîtrise de lui-même et seuls les vrais croyants gardent leur égalité d’âme quels que soient les événements extérieurs.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).
Note en bas de la page 520.
[8] Alqoraane (Le Coran), sourate 29 (chapitre 29), Al’anekaboute, L’Araignée, aayate 2 (verset 2).
[9] Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara, La Vache, aayate 153 (verset 153).
Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.
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