Le
Message d’Allaah
nous est transmis pour nous sortir des ténèbres à la Lumière.
« Allaah Est la Lumière des cieux et de la terre.
Sa Lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans
un verre. Le verre est comme un astre resplendissant ; son combustible
vient d’un arbre béni, un olivier ni oriental ni occidental ; son huile
éclairerait presque même sans avoir été touchée par le feu. Lumière sur
Lumière. Allaah guide vers Sa Lumière qui Il veut. Allaah propose aux humains
des paraboles. Et Allaah Est Omniscient ».La
Lumière.
Annour.La Voie d’Allaah.
La Voie que choisissent, dans un élan d’Amour, ceux et
celles qui croient.
Les croyants et les croyantes.
Almouminoune wa
almouminaate.
Le
chemin à prendre est celui qu’Allaah indique et l’aptitude à le prendre est
celle qu’Allaah, dans Sa miséricorde,
offre.
La Voie de la réussite.
« Par
le soleil et par sa clarté.
Par la
lune quand elle le suit.
Par le
jour quand il l’éclaire.
Par la
nuit quand elle l’enveloppe.
Par le
ciel et par Celui qui l’a construit. Par la terre et par Celui qui l’a étendue.
Par
l’âme et par Celui qui l’a harmonieusement façonnée.
Et lui
a inspiré son immoralité et sa piété. A réussi celui qui l’a purifiée.
Et a
perdu celui qui l’a corrompue ».
L’Amour en Islaam c’est
d’abord l’Amour du Créateur.
De
l’Amour témoigné au Créateur, découlent les sentiments à l’égard des créatures.
Cet
Amour d’Allaah traduit un désir ardent d’être aimé par Lui.
D’après
Abou Horayra
qu’Allaah le bénisse, le Messager d’Allaah
sur lui
la bénédiction et la paix, a rapporté qu’Allaah a dit
:
« Quiconque porte atteinte à l’un de Mes aimés,
Je lui
déclare la guerre. La meilleure manière pour Mon serviteur de s’approcher de
Moi, c’est les obligations que Je lui ai prescrites. Mon
serviteur ne cesse de s’approcher de Moi par des œuvres surérogatoires, jusqu’à
ce que Je l’aime. Et lorsque Je l’aime, Je deviens son ouïe avec laquelle il
entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il combat et son
pied avec lequel il marche. Et s’il me demande, Je lui
donne et s’il se met sous Ma protection, Je le protège, et il n’y a pas de
chose que J’hésite à faire et que Je dois cependant faire, que de ravir l’âme
de Mon serviteur croyant ; il déteste la mort et Moi Je déteste lui faire
tort ».D’après
Anas qu’Allaah le bénisse, le Prophète sur lui la bénédiction et la paix, dans
ce qu’il a rapporté sur son Seigneur a dit :« Si
le
serviteur se rapproche de Moi
d’un
pas, Je m’approche de lui d’une coudée, et s’il se rapproche de Moi d’une
coudée, Je m’approche de lui d’un empan, et s’il vient à Moi en marchant, Je
vais à lui en me hâtant ».
D’après
Abou dharr
qu’Allaah le bénisse, le Prophète sur lui la bénédiction et la paix a rapporté
qu’Allaah tabaaraka
wa
ta’aalaa
a dit
:
« Ô
Mes serviteurs, Je Me suis interdit à Moi-même l’injustice, et Je l’ai interdit
entre vous. Ne soyez pas injustes les uns envers les autres. Ô Mes serviteurs,
vous êtes tous égarés excepté celui que Je guide, demandez-Moi de vous guider,
Je vous guiderai. Ô Mes serviteurs, vous avez tous faim excepté celui que je
nourris, demandez-Moi de vous nourrir, Je vous nourrirai. Ô Mes serviteurs,
vous êtes tous nus excepté celui que j’ai vêtu, demandez-Moi de vous vêtir, Je
vous vêtirai. Ô Mes serviteurs, vous péchez la nuit et Moi Je pardonne tous les
péchés, demandez-Moi pardon, Je vous pardonnerai. Ô Mes serviteurs, vous ne
pouvez pas Me nuire, et vous ne pouvez pas Me faire du bien. Ô Mes serviteurs,
si du premier au dernier d’entre vous, les humains
et les
jinn,
étiez
aussi pieux que le cœur de l’homme le plus pieux qui soit parmi vous, cela
n’ajouterait rien à Mon pouvoir. Ô Mes serviteurs, si du premier au dernier
d’entre vous, les humains et les jinn, étiez aussi débauchés que le cœur de
l’homme le plus débauché, cela ne diminuerait rien de mon pouvoir. Ô Mes
serviteurs, si du premier au dernier d’entre vous, les humains et les jinn, se
trouvaient en un même lieu, m’adressaient des demandes et que J’accorde à
chacun ce qu’il a demandé, cela ne diminuerait pas ce que Je possède, pas plus
que ne diminuerait une aiguille si elle était trempée dans la mer. Ô Mes
serviteurs, ce sont vos œuvres que Je comptabilise pour vous et pour lesquelles
Je vous rétribuerai. Celui qui trouvera du bien qu’il loue Allaah, et celui qui
trouvera autre chose que cela qu’il ne s’en prenne qu’à lui-même ».
L’Amour
d’Allaah purifie le coeur, le remplit de bonheur.
Il
élève au degrés les plus hauts.
Ne
pas penser à Allaah, ne pas le mentionner, ne pas l’évoquer, ne pas l’invoquer,
rend le coeur « souillé par les perversions et corrompu par le vice. Le
pouvoir d’achchaytaane
s’y
déploie avec force et affaiblit celui de la foi. Un tel coeur se remplit de la
fumée du désir, s’obscurcit et devient comme un oeil remplit de fumée qui ne
peut plus voir ».
« N’est-ce point par l’évocation d’Allaah que se
tranquillisent les coeurs ? ».
Le
coeur de quelqu’un qui ne pense pas à Allaah, qui ne le mentionne pas, qui ne
l’évoque pas, qui ne l’invoque pas, finit pas être rouillé, par céder aux
attaques d’achchaytaane, par se perdre dans la voie des ténèbres.
Adhdholomaate.
La voie d’achchaytaane.
La voie que choisissent ceux et celles qui ne croient
pas, les mécréants et les mécréantes, « alkaafiroune wa
alkaafiraate ».La voie de l’échec.
« Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme
un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à
ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui
règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans
une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage.
Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit
presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de
lumière ». « Et ceux qui
n’ont pas cru aux Signes d’Allaah, ce sont ceux-là les perdants ».
« Et quant à ceux qui auront violé la loi
et la morale, leur refuge sera le feu ».
Le
feu de l’Enfer, jahannme, aljahiime.
L’amour d’Allaah permet au coeur de voir les mots.
Les mots en mouvement.
Les
mots qui font voler en éclats les illusions.
Les
mots qui gomment les chimères.
Les
mots qui se répandent dans tout l’être.
Les mots qui permettent de saisir le Sens.
Les mots qui renforcent le Lien.
Tout est rythmé par laa Ilaah illaa Allaah.
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
Rythme
de l’inoublié.
Rythme
qui vient d’avant notre présence ici-bas.
Rythme
qu’a connu notre père Aadame sur lui la bénédiction et la paix.
Rythme
qu’a connu notre mère Hawwaa-e
qu’Allaah la bénisse.
Rythme
de la prière.
Rythme
de l’invocation.
Rythme
de la louange.
La
marche continue.
Une
marche qui va se poursuivre jusqu’à la fin de l’existence ici-bas.
Une
marche des couleurs originelles.
Une
marche des graines qui germent.
Une
marche des fleurs qui embaument.
Une
marche pour se souvenir de Demain.
Coulée
de sérénité.
Ruissellement
de paix.
Reconnaissance.
Qu’Allaah
nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour
l’Adorer
comme Il doit être Adoré.
Qu’Il
déverse sur nous Sa miséricorde, nous lave de nos souillures, nous offre la
parure de la piété.
Qu’Il
pardonne nos errements, nos compromissions, nos fautes, nos faiblesses, nos
insuffisances, nos incapacités.
Qu’Il
nous éloigne des pratiques blâmables, nous aide à résister à achachaytaane, à
ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il
nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons
parmi les heureux dans la vie ici-bas
et dans
la vie dernière.
Qu’Il
nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits,
non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.
Qu’Il
fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie
pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et
donnant satisfaction.
Entre
parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».
BOU’AZZA
Le Message d’Allaah depuis Aadame (Adam) jusqu’à
Mohammad sur eux la bénédiction et la paix, est Un.C’est le même Message.Il concerne les univers.Les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction
et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé
par Allaah.La multiplicité des révélations se rapporte aux
diverses étapes du Message et met en relief son essence qui est l’unicité.Attawhiid :Laa Ilaah illaa Allaah.Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
L’Islaam par conséquent, n’est pas né à l’époque où
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a
commencé la mission qui lui a été confiée par Allaah.Un Prophète (Nabiyy) sur lui la bénédiction et la
paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été
précisé auparavant dans le Message d’Allaah.Un Messager (Raçoul) sur lui la bénédiction et la
paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été
précisé auparavant dans le Message d’Allaah et de transmettre une législation
nouvelle, dans la continuité du Message d’Allaah.Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est en
même temps un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
Et Allaah a parfaitement la science de toute chose.
Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour
(le « r » roulé), La Lumière, aayate 35 (verset 35).
Dans sa
traduction du Qoraane (le « r » roulé), Kachriid (le « r »
roulé) note que les anciennes Écritures étaient des codes transitoires qui
devaient tous être abrogés par les révélations suivantes.
Alqoraane
étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le
sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres
ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été
révélé à Mohammad, l’ultime Messager, et Prophète sur lui la bénédiction et la
paix.
Salah
Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid),
traduction du Qoraane (Coran),
Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii,
cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de
la page 338.
Le « r » roulé.
Rahma (le « r » roulé.
Et par ses lueurs matinales.
Quand elle vient après lui.
Quand il le refait paraître dans toute sa splendeur.
Quand elle le recouvre de son voile.
Et par Celui qui a aplani sa surface.
Par un être vivant et par Celui qui l’a fabriqué dans une harmonie parfaite.
A récolté le succès celui qui l’a purifiée.
Et a
échoué celui qui n’a pas laissé son humanité s’épanouir.
Alqoraane
(Le Coran), sourate 91 (chapitre 91), Achchameçe, Le Soleil, aayate 1 à 10
(verset 1 au verset 10).
Dans
sa traduction du Qoraane, Kachriid note que le verbe « dssa » en
arabe veut dire cacher, empêcher de paraître au grand jour.
L’être
humain étant à l’origine d’essence divine, son humanité est l’ensemble de
toutes les vertus et noblesses.
Celui
qui suit la voie de l’immoralité est comme celui qui a empêché sa bonne nature
d’éclater au grand jour pour ne montrer que sa fausse nature inspirée par satan
(achchaytaane) et les passions charnelles.
Salah
Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid),
op.cit, note en bas de la page
809.
L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction
et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah
le demande.L’Islaam
n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe,
de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le
fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les
croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font
pas de leur mieux pour Adorer Allaah,
comme Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les
croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des
univers.Alqoraane
est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah,
L’Unique.
Mohammad,
l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour
mission de le transmettre.
Les « r » roulés.
Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix.
C’est
ce qui est désigné par « hadiite qodosiyy » (qodsiyy), c'est-à-dire
une Révélation faite par Allaah, Seigneur des univers, au Messager sur lui la
bénédiction et la paix et qui n’est pas dans Alqoraane.
Allaah.
La meilleure manière de s’approcher d’Allaah, est de respecter Ses
prescriptions.
Actes surérogatoires.
Nawaafil.
Quelque chose.
La
traduction de cette phrase est-elle satisfaisante ?
Hadiite
rapporté par Alboukhaarii (le « r » roulé), repris par Annawawii dans
«
les quarante hadiite ».
C’est
un « hadiite qodosiyy ».
Lorsque.
Allaah.
Hadiite rapporté par Albokhaarii (le ʺr roulé).
Le
« r » roulé.
Le
« r » roulé.
Que
soient exaltées Sa Gloire et Sa Puissance.
C’est un
hadiite qodosiyy.
Vos humains.
Vos jinn.
Les
jinn sont une créature autre que les
humaine,
qui compte des croyants et des mécréants, à qui Allaah permet de vivre ici-bas,
et qui aura des comptes à rendre dans l’autre monde, le Jour du Jugement.
Hadiite rapporté par Moslime, repris par Annawawii dans «
les quarante
hadiite ».Hadiite
qodosiyy (qodsiyy).
De satan, d’ibliis.
Alqoraane (Le Coran), sourate 13 (chapitre 13), Arra’d (le « r »
roulé), Le Tonnerre, aayate 28 (verset 28).
Les « r » roulés.
Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le « r »
roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le « r »
roulé), Les Groupes, aayate 63 (verset 63).
Alqoraane (Le Coran), sorate 32 (chapitre 32),
Assajda, La Prosternation, aayate 20 (verse 20).
Le Sens d’Allaah.
Le Lien avec Allaah.
Ève qu’Allaah la bénisse.
L’Adoration, al’ibaada.
Libaas attaqwaa.
Addoneyaa.
Alaakhira (le « r » roulé), l’au-delà.
Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7
(verset 6 et verset 7).
Raadiya
mardiya (les « r » roulés).
Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le « r »
roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.
Voir :
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