Les
enseignements de l’Islaam,[1] traitent du sens de notre vie ici-bas,[2] et de
ce qui nous attend dans la vie dernière.[3]
Notre parcours dans la vie ici-bas pour la vie dernière,[4] est un choix entre la Voie d’Allaah, et la voie d’achchaytaane.[5]
La Voie d’Allaah est la Voie que choisissent, dans un élan d’Amour envers Allaah, ceux et celles qui croient, les croyants et les croyantes.[6]
La Voie claire.
La Voie de la réussite.
« Par le soleil et par sa clarté.[7] Par la lune quand elle le suit.[8] Par le jour quand il l’éclaire.[9] Par la nuit quand elle l’enveloppe.[10] Par le ciel et par Celui qui l’a construit. Par la terre et par Celui qui l’a étendue.[11] Par l’âme et par Celui qui l’a harmonieusement façonnée.[12] Et lui a inspiré son immoralité et sa piété. A réussi celui qui l’a purifiée.[13] Et a perdu celui qui l’a corrompue ».[14]
« Et ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres, ceux-là sont les gens du Paradis[15] où ils demeureront éternellement ».[16]
La voie d’achchaytaane est la la voie que choisissent ceux et celles qui ne croient pas, que choisissent les mécréants et les mécréantes.[17]
La voie des ténèbres.
La voie des ennemis du Message d’Allaah.
La voie de l’échec.
« Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage. Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de lumière ».[18]
« Et ceux qui n’ont pas cru aux Signes d’Allaah, ce sont ceux-là les perdants ».[19]
« Si les injustes[20] avaient tout ce que contient la terre et autant encore, ils le donneraient en rançon pour se soustraire aux tourments du Jour de la Résurrection ».[21]
« Et quant à ceux qui auront violé la loi et la morale, leur refuge sera le feu[22] ».[23]
Il est bon de rappeler, encore rappeler, toujours rappeler que nous naissons tous avec « alfitra »,[24] la nature conformément à laquelle l’être humain est créé avec la croyance à Allaah.[25]
Cependant, tout au long de la vie ici-bas, des changements interviennent.
Les uns gardent cette croyance.
Les autres la perdent.
Et certains, selon des modalités différentes, des cheminements divers, des voies multiples, y retournent.
« Nous avons créé l’être humain d’un choix d’argile. Puis Nous en fîmes un peu de liquide[26] dans un lieu sûr. Puis Nous avons fait du liquide une adhérence, puis de l’adhérence un morceau de chair, puis du morceau de chair Nous avons créé des os, et avons revêtu les os de chair, puis Nous en fîmes une autre créature. Béni soit Allaah, Le Meilleur des Créateurs. Puis après cela vous êtes appelés à mourir. Puis le jour de la résurrection vous serez ressuscités ».[27]
Et chacun aura à assumer les conséquences de son choix.
En nous parlant encore de encore de la Voie, Allaah nous dit :
« Les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes,[28] les obéissants et les obéissantes, les loyaux et les loyales,[29] les endurants et les endurantes,[30] les craignants et les craignantes,[31] les donneurs d’aumône et les donneuses d’aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens de leur chasteté et les gardiennes, ceux qui invoquent beaucoup Allaah et les invocatrices, Allaah leur a préparé un Pardon et une Récompense Immense. Il n’appartient pas à un croyant ni à une croyante, une fois qu’Allaah et Son Messager[32] ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allaah et à Son Messager, s’est égaré d’un égarement évident. »[33]
Les bavardages stériles, les divagations hystériques, les discours mensongers, les commentaires désobligeants, les déclarations arrogantes, les campagnes de dénigrement, les insultes continues, les vexations répétées, les sous-entendus outrageants, les élaborations humiliantes, les propagandes malfaisantes, les tromperies constantes, les combinaisons funestes, les amalgames cruels, les menaces ouvertes, les attaques brutales, les entreprises de démolition et autres pratiques immondes recourent au faux pour entretenir et maintenir la confusion, l’imposture.
C’est en vain que ceux et celles qui ont choisi la voie d’achchaytaane, cherchent à éradiquer le Message d’Allaah.
Les croyants et les croyantes espèrent et redoutent.
Ils espèrent le pardon d’Allaah et redoutent Sa colère.
Ils espèrent la récompense et redoutent le châtiment.
Ils espèrent le Paradis et redoutent l’Enfer.
« Et l’avenir est à la piété ».[34]
BOU’AZZA
[1] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat.
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[2] Addonyaa.
[3] Alaakhira (le ʺrʺ roulé), l’au-delà.
[4] Alaakhira (le ʺrʺ roulé), l’au-dela.
[5] La voie d’ibliis, de satan.
[6] Almouminoune wa almouminaate.
[7] Et par ses lueurs matinales.
[8] Quand elle vient après lui.
[9] Quand il le refait paraître dans toute sa splendeur.
[10] Quand elle le recouvre de son voile.
[11] Et par Celui qui a aplani sa surface.
[12] Par un être vivant et par Celui qui l’a fabriqué dans une harmonie parfaite.
[13] A récolté le succès celui qui l’a purifiée.
[14] Et a échoué celui qui n’a pas laissé son humanité s’épanouir.
Dans sa traduction du Qoraane (le ʺrʺ roulé), Kachriid (le ʺrʺ roulé), note que le verbe "dassa" en arabe veut dire cacher, empêcher de paraître au grand jour. L’être humain étant à l’origine d’essence divine, son humanité est l’ensemble de toutes les vertus et noblesses. Celui qui suit la voie de l’immoralité est comme celui qui a empêché sa bonne nature d’éclater au grand jour pour ne montrer que sa fausse nature inspirée par satan (achchaytaane) et les passions charnelles.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).
Note en bas de la page 809.
Alqoraane (Le Coran), sourate 91 (chapitre 91), Achchamç, Le Soleil, aayate 1 à aayate 10 (verset 1 à 10).
[15] Le Paradis, Aljanna, Alfirdaws (le ʺrʺ roulé).
[16] Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara (le ″r″ roulé), La Vache, aayate 82 (verset 82).
[17] Que choisissent alkaafiroune wa alkaafiraate (les ″r″ roulés).
[18] Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le ″r″ roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
[19] Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 63 (verset 63).
[20] Adhdhaalimoune.
[21] Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 47 (verset 47).
[22] l’Enfer, Jahannme, Aljahiime, Assa’iir (le ʺrʺ roulé).
[23] Alqoraane (Le Coran), sorate 32 (chapitre 32), Assajda, La Prosternation, aayate 20 (verse 20).
[24] Le ʺrʺ roulé.
[25] L’histoire de l’être humain a commencé avant son apparition ici-bas, par l’adhésion à la croyance à Allaah.
″Et lorsque ton Seigneur tira des reins des fils d’Aadame leur progéniture et les fit témoigner contre eux-mêmes : ″Ne suis-Je pas votre Seigneur ?″ Ils dirent : ″Si, nous en témoignons″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), sourate Ala’raaf, L’Enceinte du Paradis, Les Limbes, aayate 172 (verset 172).
Dans sa traduction du Qoraane, Salaah Addiine Kachriid note qu’″il s’agit du fameux pacte pris par Allaah sur la race humaine dès sa création. C’est un acte de foi et d’allégeance selon lequel les enfants d’Adam (Aadame) sur lui la bénédiction et la paix, reconnaissent et attestent qu’Allaah est leur Seigneur-et-Maître en exclusivité et sans restriction aucune.
Donc chaque être humain est lié à sa naissance par ce pacte et s’il renie son Seigneur-et-Maître ou Lui donne quelque associé, il a manqué à son engagement et commis la plus grosse injustice″.
Salah Eddine Kechrid, ibid, note en bas de la page 221.
[26] Goutte de sperme.
[27] Alqoraane (le Coran), sourate 23 (chapitre 23), Almouminoune, Les Croyants, aayate 12 à aayate 16 (verset 12 au verset 16).
[28] Almouminoune wa almouminaate.
[29] Ceux et celles qui sont véridiques.
[30] Les patients et les patientes.
[31] Ceux et celles qui sont recueillis.
[32] Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
[33] Alqoraane (Le Coran), sourate 33 (chapitre 33), Alahzaab, Les Coalisés, aayate 35 et aayate 36 (verset 35 et verset 36).
[34] ″Wa al’aaqiba littaqwaa″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).
Je ne fais que répéter ce dont j’ai déjà parlé.:
http://raho.over-blog.com
http://paruredelapiete.blogspot.com
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Notre parcours dans la vie ici-bas pour la vie dernière,[4] est un choix entre la Voie d’Allaah, et la voie d’achchaytaane.[5]
La Voie d’Allaah est la Voie que choisissent, dans un élan d’Amour envers Allaah, ceux et celles qui croient, les croyants et les croyantes.[6]
La Voie claire.
La Voie de la réussite.
« Par le soleil et par sa clarté.[7] Par la lune quand elle le suit.[8] Par le jour quand il l’éclaire.[9] Par la nuit quand elle l’enveloppe.[10] Par le ciel et par Celui qui l’a construit. Par la terre et par Celui qui l’a étendue.[11] Par l’âme et par Celui qui l’a harmonieusement façonnée.[12] Et lui a inspiré son immoralité et sa piété. A réussi celui qui l’a purifiée.[13] Et a perdu celui qui l’a corrompue ».[14]
« Et ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres, ceux-là sont les gens du Paradis[15] où ils demeureront éternellement ».[16]
La voie d’achchaytaane est la la voie que choisissent ceux et celles qui ne croient pas, que choisissent les mécréants et les mécréantes.[17]
La voie des ténèbres.
La voie des ennemis du Message d’Allaah.
La voie de l’échec.
« Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage. Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de lumière ».[18]
« Et ceux qui n’ont pas cru aux Signes d’Allaah, ce sont ceux-là les perdants ».[19]
« Si les injustes[20] avaient tout ce que contient la terre et autant encore, ils le donneraient en rançon pour se soustraire aux tourments du Jour de la Résurrection ».[21]
« Et quant à ceux qui auront violé la loi et la morale, leur refuge sera le feu[22] ».[23]
Il est bon de rappeler, encore rappeler, toujours rappeler que nous naissons tous avec « alfitra »,[24] la nature conformément à laquelle l’être humain est créé avec la croyance à Allaah.[25]
Cependant, tout au long de la vie ici-bas, des changements interviennent.
Les uns gardent cette croyance.
Les autres la perdent.
Et certains, selon des modalités différentes, des cheminements divers, des voies multiples, y retournent.
« Nous avons créé l’être humain d’un choix d’argile. Puis Nous en fîmes un peu de liquide[26] dans un lieu sûr. Puis Nous avons fait du liquide une adhérence, puis de l’adhérence un morceau de chair, puis du morceau de chair Nous avons créé des os, et avons revêtu les os de chair, puis Nous en fîmes une autre créature. Béni soit Allaah, Le Meilleur des Créateurs. Puis après cela vous êtes appelés à mourir. Puis le jour de la résurrection vous serez ressuscités ».[27]
Et chacun aura à assumer les conséquences de son choix.
En nous parlant encore de encore de la Voie, Allaah nous dit :
« Les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes,[28] les obéissants et les obéissantes, les loyaux et les loyales,[29] les endurants et les endurantes,[30] les craignants et les craignantes,[31] les donneurs d’aumône et les donneuses d’aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens de leur chasteté et les gardiennes, ceux qui invoquent beaucoup Allaah et les invocatrices, Allaah leur a préparé un Pardon et une Récompense Immense. Il n’appartient pas à un croyant ni à une croyante, une fois qu’Allaah et Son Messager[32] ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allaah et à Son Messager, s’est égaré d’un égarement évident. »[33]
Les bavardages stériles, les divagations hystériques, les discours mensongers, les commentaires désobligeants, les déclarations arrogantes, les campagnes de dénigrement, les insultes continues, les vexations répétées, les sous-entendus outrageants, les élaborations humiliantes, les propagandes malfaisantes, les tromperies constantes, les combinaisons funestes, les amalgames cruels, les menaces ouvertes, les attaques brutales, les entreprises de démolition et autres pratiques immondes recourent au faux pour entretenir et maintenir la confusion, l’imposture.
C’est en vain que ceux et celles qui ont choisi la voie d’achchaytaane, cherchent à éradiquer le Message d’Allaah.
Les croyants et les croyantes espèrent et redoutent.
Ils espèrent le pardon d’Allaah et redoutent Sa colère.
Ils espèrent la récompense et redoutent le châtiment.
Ils espèrent le Paradis et redoutent l’Enfer.
« Et l’avenir est à la piété ».[34]
[1] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat.
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[2] Addonyaa.
[3] Alaakhira (le ʺrʺ roulé), l’au-delà.
[4] Alaakhira (le ʺrʺ roulé), l’au-dela.
[5] La voie d’ibliis, de satan.
[6] Almouminoune wa almouminaate.
[7] Et par ses lueurs matinales.
[8] Quand elle vient après lui.
[9] Quand il le refait paraître dans toute sa splendeur.
[10] Quand elle le recouvre de son voile.
[11] Et par Celui qui a aplani sa surface.
[12] Par un être vivant et par Celui qui l’a fabriqué dans une harmonie parfaite.
[13] A récolté le succès celui qui l’a purifiée.
[14] Et a échoué celui qui n’a pas laissé son humanité s’épanouir.
Dans sa traduction du Qoraane (le ʺrʺ roulé), Kachriid (le ʺrʺ roulé), note que le verbe "dassa" en arabe veut dire cacher, empêcher de paraître au grand jour. L’être humain étant à l’origine d’essence divine, son humanité est l’ensemble de toutes les vertus et noblesses. Celui qui suit la voie de l’immoralité est comme celui qui a empêché sa bonne nature d’éclater au grand jour pour ne montrer que sa fausse nature inspirée par satan (achchaytaane) et les passions charnelles.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).
Note en bas de la page 809.
Alqoraane (Le Coran), sourate 91 (chapitre 91), Achchamç, Le Soleil, aayate 1 à aayate 10 (verset 1 à 10).
[15] Le Paradis, Aljanna, Alfirdaws (le ʺrʺ roulé).
[16] Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara (le ″r″ roulé), La Vache, aayate 82 (verset 82).
[17] Que choisissent alkaafiroune wa alkaafiraate (les ″r″ roulés).
[18] Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le ″r″ roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
[19] Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 63 (verset 63).
[20] Adhdhaalimoune.
[21] Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 47 (verset 47).
[22] l’Enfer, Jahannme, Aljahiime, Assa’iir (le ʺrʺ roulé).
[23] Alqoraane (Le Coran), sorate 32 (chapitre 32), Assajda, La Prosternation, aayate 20 (verse 20).
[24] Le ʺrʺ roulé.
[25] L’histoire de l’être humain a commencé avant son apparition ici-bas, par l’adhésion à la croyance à Allaah.
″Et lorsque ton Seigneur tira des reins des fils d’Aadame leur progéniture et les fit témoigner contre eux-mêmes : ″Ne suis-Je pas votre Seigneur ?″ Ils dirent : ″Si, nous en témoignons″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), sourate Ala’raaf, L’Enceinte du Paradis, Les Limbes, aayate 172 (verset 172).
Dans sa traduction du Qoraane, Salaah Addiine Kachriid note qu’″il s’agit du fameux pacte pris par Allaah sur la race humaine dès sa création. C’est un acte de foi et d’allégeance selon lequel les enfants d’Adam (Aadame) sur lui la bénédiction et la paix, reconnaissent et attestent qu’Allaah est leur Seigneur-et-Maître en exclusivité et sans restriction aucune.
Donc chaque être humain est lié à sa naissance par ce pacte et s’il renie son Seigneur-et-Maître ou Lui donne quelque associé, il a manqué à son engagement et commis la plus grosse injustice″.
Salah Eddine Kechrid, ibid, note en bas de la page 221.
[26] Goutte de sperme.
[27] Alqoraane (le Coran), sourate 23 (chapitre 23), Almouminoune, Les Croyants, aayate 12 à aayate 16 (verset 12 au verset 16).
[28] Almouminoune wa almouminaate.
[29] Ceux et celles qui sont véridiques.
[30] Les patients et les patientes.
[31] Ceux et celles qui sont recueillis.
[32] Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
[33] Alqoraane (Le Coran), sourate 33 (chapitre 33), Alahzaab, Les Coalisés, aayate 35 et aayate 36 (verset 35 et verset 36).
[34] ″Wa al’aaqiba littaqwaa″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).
Je ne fais que répéter ce dont j’ai déjà parlé.:
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