« Ceux
qui ont dit
:
Notre Seigneur est Allaah puis ont pris le droit chemin,
les
Anges descendent sur eux : N’ayez pas peur et ne soyez pas affligés,
et
réjouissez-vous
du Paradis qui vous était promis ».
Les
musulmans et les musulmanes,
les
croyants et les croyantes
sont
éprouvés de multiples manières et dans divers domaines, testés à travers le
temps et l’espace.
Ils
font de leur mieux pour endurer,
résister,
garder confiance en Allaah, Seigneur des univers,
avec
l’espoir qu’Il les guide dans Son droit chemin.
Sofiaane
Ibn a‘bd Allaah
Aththqafiiyy qu’Allaah le bénisse a dit :
« J’ai
demandé au Messager d’Allaah
sur lui
la bénédiction et la paix de m’enseigner en Islaam quelque chose que je ne
demanderai pas à quelqu’un d’autre que lui et il a répondu
:
« Dis
je crois à Allaah et sois droit ».
D’après
Abou dharr et mo’aadh Ibn Jabal qu’Allaah les bénisse, le Messager d’Allaah sur
lui la bénédiction et la paix a dit :
« Crains
Allaah où que tu sois. Efface la mauvaise action
par la
bonne action
et comporte toi avec les gens de bonne manière ».
Les
musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes font de leur mieux
pour se conformer au Message d’Allaah,
à
Alqoraane,
à Assonna,
aux enseignements de l’Islaam.
Le
Message d’Allaah transmis par les Prophètes et Messagers
sur eux
la bénédiction et la paix, veut nous sortir des ténèbres à la Lumière.
Les
ténèbres.
Adhdholomaate.
La voie d’achchaytaane.La voie que choisissent ceux et celles qui ne croient
pas, les mécréants et les mécréantes, alkaafiroune wa alkaafiraate.La voie de l’échec.
La voie du Mal.
La voie de l’Enfer.
« Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme
un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à
ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui
règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans
une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage.
Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit
presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de
lumière ».« Et ceux qui n’ont pas cru aux Signes d’Allaah, ce
sont ceux-là les perdants ».
« Et
quant à ceux qui auront violé la loi et la morale, leur refuge sera le
feu ».
La
Lumière.
Annour.La Voie d’Allaah.
La Voie que choisissent, dans un élan d’Amour envers
Allaah, ceux et celles qui croient, les croyants et les croyantes.
Le
chemin à prendre est celui qu’Allaah indique et l’aptitude à le prendre est
celle qu’Allaah accorde.
La Voie de la réussite.
La Voie du Bien.
La voie du Paradis.
« Par
le soleil et par sa clarté.
Par la
lune quand elle le suit.
Par le
jour quand il l’éclaire.
Par la
nuit quand elle l’enveloppe.
Par le
ciel et par Celui qui l’a construit. Par la terre et par Celui qui l’a étendue.
Par
l’âme et par Celui qui l’a harmonieusement façonnée.
Et lui
a inspiré son immoralité et sa piété. A réussi celui qui l’a purifiée.
Et a
perdu celui qui l’a corrompue ».
Lorsqu’il a été désigné à Almadiina à la
tête de la communauté des musulmans et des musulmanes, des croyants et des
croyantes, pour diriger l’État de
l’Islaam, ‘omar Ibn Alkhattaab
qu’Allaah le bénisse, tout en acceptant de servir et d’assumer ses
responsabilités, n’a pas manqué de s’interroger sur la politique à suivre afin
d’assurer au mieux sa fonction dans le respect du Message d’Allaah.
Il a exprimé en public sa crainte devant cette lourde
tâche et sa peur de faillir à son devoir vis à vis des musulmans et des
musulmanes, des croyants et des croyantes.
Dans l’assistance, des personnes l’ont rassuré et lui
ont fait savoir que tout manquement à sa mission serait combattu, au besoin par
les armes.
Après les avoir écouté, ‘omar qu’Allaah le bénisse a
remercié Allaah qui a fait de lui un membre de cette prodigieuse omma
d’Alqoraane et d’Assonna.
La meilleure communauté.
-
Pourquoi c’est la meilleure communauté ?
-
Parce qu’elle commande le convenable, proscrit le blâmable et croit à Allaah.
Sans cela, cette communauté ne serait pas la meilleure
et ce bienfait d’Allaah ne serait pas accordé.
-
Qui te l’a dit ?
-
Allaah.
-
Quoi ?
-
Allaah.
- Il
te parle.
-
Oui, et Il te parle aussi ?
- À
moi ?
-
Oui, et à tout le monde.
-
Comment ?
-
Par Son Message.
- Je
ne savais pas.
-
Maintenant tu sais.
« Ô
humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et avons fait
de vous des peuples et des tribus
afin
que vous vous entreconnaissiez.
Le plus
noble d’entre vous auprès d’Allaah est le plus pieux ».
Avec
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix,
Allaah annonce le parachèvement du Message :
« Aujourd’hui,
J’ai parachevé pour vous votre religion, et J’ai accompli sur vous Mon bienfait
et J’ai agréé pour vous l’Islaam comme religion ».
« La religion pour Allaah est l’Islaam ».« Et
quiconque désire une religion autre que l’Islaam, ne sera point agrée et il
sera dans la vie dernière parmi les perdants ».
« C’est
Nous
qui
avons fait descendre le rappel
et
c’est Nous qui en assurons la sauvegarde ».
« Les
musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes, les obéissants et
les obéissantes, les loyaux et les loyales, les endurants et les endurantes,
les craignants et les craignantes, les donneurs d’aumône et les donneuses
d’aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens de leur chasteté et les
gardiennes, ceux qui invoquent beaucoup Allaah et les invocatrices, Allaah leur
a préparé un Pardon et une Récompense Immense. Il n’appartient pas à un croyant
ni à une croyante, une fois qu’Allaah et Son Messager ont décidé d’une chose,
d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allaah
et à Son Messager, s’est égaré d’un égarement évident ».
« Et
rappelle car le rappel sert les croyants ».
Se
remémorer, c'est aussi être à l’écoute.
L’écoute
qui se nourrit de la raison pour apprendre, réapprendre, chercher,
s’interroger, réfléchir, voir, analyser, comprendre, se repentir, aimer,
croire, élaborer, choisir, évoquer, invoquer, construire, agir, lutter,
résister, et autres.
« Ceux qui écoutent ce qui est dit et en suivent
le meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allaah a bien
guidés et ce sont ceux-là les gens qui ont un cerveau ».« Et l’avenir est à la piété ».
Qu’Allaah fasse que nous soyons parmi ceux et celles
qui prennent et se tiennent dans le droit chemin.
Qu’Il
déverse sur nous Sa miséricorde, nous lave de nos souillures, nous offre la
parure de la piété.
Qu’Il
pardonne nos errements, nos compromissions, nos fautes, nos faiblesses, nos
insuffisances, nos incapacités.
Qu’Il
nous éloigne des pratiques blâmables, nous aide à résister à achachaytaane, à
ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il
nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons
parmi les heureux dans la vie ici-bas
et dans
la vie dernière.
Qu’Il
nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour
l’Adorer comme Il doit être Adoré.
Qu’Il
nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits,
non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.
Qu’Il
fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie
pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô
âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.
Entre
parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».
BOU’AZZA
Qui disent.
Thomma istaqaamou.
Alistiqaama a trait au bon comportement, à la
droiture, au droit chemin.Attariiq almostaqiime (le « r » roulé).Assiraate almostaqiime (le « r » roulé).
« Quiconque prend le droit chemin le prend pour
lui-même et quiconque s’égare, s’égare à son propre détriment ».Alqoraane
(Le Coran), sourate 17 (chapitre 17), Alisraa-e, Le Voyage Nocturne, aayate 15
(verset 15).
« ceux qui ont dit : notre Seigneur est
Allaah, puis ont pris le droit chemin, aucune crainte à leur sujet et aucun
chagrin ne les afflige ».Alqoraane
(Le Coran), sourate 46 (chapitre 46), Alahqaaf, aayate 13 (verset 13).
Dans sourate Houd, Allaah s’adresse à Mohammad,
l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, et à ceux qui
sont avec lui et dit :« Prends le droit chemin comme il t’a été ordonné
toi ainsi que ceux qui sont revenus (à Allaah) avec toi et ne commettez pas
d’excès. Il (Allaah) observe ce que vous faites ». Alqoraane
(Le Coran), sourate 11 (chapitre 11), Houd, aayate 112 (verset 112).
Tristes.
Abchirou (le « r » roulé).
Alqoraane (Le Coran), sourate 41 (chapitre 41), Fossilate, aayate 30 (verset
30).
Almoslimoune wa almoslimaate.
Almouminoune wa almouminaate.
L’endurance, assabr (le « r » roulé.
« Ô vous qui croyez ! Aidez-vous par
l’endurance et la prière. Allah est avec les endurants (assabiriine) ».Alqoraane
(Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara, La Vache, aayate 153 (verset
153).
Rabb al’aalamiine (l »r » roulé).
« Et si Allaah te touche d’un mal, nul ne peut
l’écarter en dehors de Lui, et s’il te veut
un bien, nul ne peut détourner Sa générosité ».Alqoraane (Le Coran), sourate 10 (chapitre 10), Youns,
Jonas, aayate 107 (verset 107).
« Ce qu’Allaah accorde
aux gens comme miséricorde, il n’est personne à pouvoir la retenir et ce qu’Il
retient, personne ne peut l’envoyer après Lui. Et Il Est Le Puissant, Le
Sage ».Alqoraane (Le Coran), sourate 35 (chapitre 35),
Faatir, Le Créateur, aayate 2 (verset 2).
la
première lettre du prénom ‘abd Allaah c’est la lettre ‘ (‘iine) qui n’existe
pas dans l’alphabet français et non la lettre a qui n’est donc pas écrite ici
en lettre majuscule.
Mohammad l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Et il a dit.
Hadiite rapporté par Moslime, repris par Annawawii dans
les quarante
hadiite.
Assayyi-a.
Alhaçana.
Les
bonnes actions effacent les mauvaises.
Hadiite
rapporté par Attirmidhii (Le « r » roulé), repris par Annawawii dans
les quarante
hadiite. Le Message d’Allaah depuis Aadame jusqu’à Mohammad
sur eux la bénédiction et la paix, est Un.C’est le même Message.Il concerne les univers.Les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction
et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé
par Allaah.La multiplicité des révélations se rapporte aux
diverses étapes du Message.Elle met en relief son essence qui est l’unicité.Attawhiid :Laa Ilaah illaa Allaah.Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
L’Islaam par conséquent, n’est pas né à l’époque où
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a
commencé la mission qui lui a été confiée par Allaah. Dans sa
traduction du Qoraane (le « r » roulé), Kachriid (le « r »
roulé) note que les anciennes Écritures étaient des codes transitoires qui
devaient tous être abrogés par les révélations suivantes.
Alqoraane
étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le
sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres
ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été
révélé à Mohammad, l’ultime Messager, et Prophète sur lui la bénédiction et la
paix.
Salah
Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid),
traduction du Qoraane (Coran),
Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii,
cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).
Note en bas de la page 338.
Assonna
a trait à la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la
bénédiction et la paix.
Lorsqu’on
parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith) cela renvoie à ce qui a été rapporté
concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la
bénédiction et la paix.
Alqoraane
n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
Assonna
procède d’Alqoraane.
L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction
et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah
le demande.L’Islaam
n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe,
de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le
fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les
musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes installés dans une
contrée ayant un tel État, ne font pas de leur mieux pour Adorer Allaah,
comme
Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les musulmans et les
musulmanes, les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du
Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.Alqoraane
est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah,
L’Unique.
Mohammad,
l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour
mission de le transmettre.
Singulier, Nabiyy, Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Singulier, Raçoul (le « r » roulé), Messager
sur lui la bénédiction et la paix.
Un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix, est
quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé
auparavant dans le Message d’Allaah.Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est
quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé
auparavant dans le Message d’Allaah et de transmettre une législation nouvelle,
dans la continuité du Message d’Allaah.Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est en
même temps un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
De satan, d’ibliis.
Les
« r » roulés.
Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le « r »
roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le « r »
roulé), Les Groupes, aayate 63 (verset 63).
Le feu de l’Enfer, jahannme, aljahiime.Alqoraane (Le Coran), sorate 32 (chapitre 32),
Assajda, La Prosternation, aayate 20 (verse 20).
Le « r » roulé.
Et par ses lueurs matinales.
Quand elle vient après lui.
Quand il le refait paraître dans toute sa splendeur.
Quand elle le recouvre de son voile.
Et par Celui qui a aplani sa surface.
Par un être vivant et par Celui qui l’a fabriqué dans une harmonie parfaite.
A récolté le succès celui qui l’a purifiée.
Et a
échoué celui qui n’a pas laissé son humanité s’épanouir.
Dans
sa traduction du Qoraane, Kachriid note que le verbe dassa en arabe veut dire
cacher, empêcher de paraître au grand jour.
L’être
humain étant à l’origine d’essence divine, son humanité est l’ensemble de
toutes les vertus et noblesses.
Celui
qui suit la voie de l’immoralité est comme celui qui a empêché sa bonne nature
d’éclater au grand jour pour ne montrer que sa fausse nature inspirée par satan
(achchaytaane) et les passions charnelles.
Salah
Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid),
op.cit, note en bas de la page
809.
Alqoraane
(Le Coran), sourate 91 (chapitre 91), Achchamç, Le Soleil, aayate 1 à aayate 10
(verset 1 au verset 10).
Médine.
L’utilisation de ce terme n’écarte pas d’autres appellations.
Compagnon de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et
la paix.
Après
Abou Bakr Assidiiq et‘omar Ibn Alkhattaab, il y a eu ‘othmaane Ibn ‘affaane et
‘aliyy Ibn Abii Taalib.
Ce
sont les quatre chefs de l’État des musulmans et des musulmanes, des croyants
et des croyantes, dits « alkholafaa-e arraachidoune » (les
« r » roulés), les successeurs bien guidés.
Ils
étaient des compagnons de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la
bénédiction et la paix.
« Vous êtes la meilleure communauté suscitée aux
humains, vous commandez le convenable, vous proscrivez ce qui est blâmable et
vous croyez à Allaah ».Alqoraane
(Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘imraane (le « r » roulé), La
Famille de ‘imrane, aayate 110 (verset 110).
Qabaail.
Vous
vous connaissiez entre vous.
Alqoraane (le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le »r »
roulé), Les Chambres, aayate13 (verset13).
Alqoraane (le Coran), sourate 5 (chapitre 5), Almaa-ida, La Table, aayate 3
(verset 3).
Se
reporter à mon travail intitulé :
«
L’Islaam
depuis Aadame sur lui la bénédiction et la paix ».
Alqoraane (le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘imraane (le « r »
roulé), La Famille de ‘imraane, aayate 19 (verset 19).
Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘imraane, La Famille de
‘imraane (le « r » roulé), aayate 85 (verset 85).
Allaah.
Adhdhikr, addikr (le « r » roulé), Alqoraane.
Qui en
assumons la conservation, qui en sommes Gardien.
Alqoraane
(Le Coran), sourate 15 (chapitre 15), Alhijr (le « r » roulé), aayate
9 (verset 9).
Alqoraane (Le Coran), sourate 33 (chapitre 33), Alahzaab, Les Coalisés, aayate
35 et aayate 36 (verset 35 et verset 36).
Alqoraane (le Coran), sourate 51 (chapitre 51), Addaariyaate (le
« r » roulé). aayate 55 (verset 55).
Oulou alalbaab, ceux qui ont un cerveau, qui sont
doués d’intelligence.Alalbaab, pluriel de lobb, traduit par esprit doué de
raison, qui pense, éclairé dans le comportement, responsable, capable de
discernement.
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le « r »
roulé), Les Groupes, aayate 18 (verset 18).
Wa
al’aaqiba littaqwaa.
Alqoraane
(Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).
Libaas attaqwaa.
Alhayaate addoneyaa.
Alaakhira (le « r » roulé), l’au-delà.
Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7
(verset 6 et verset 7), récitée à chaque rak’a (cycle d’actes), de chaque
prière.
Assalaate, assalaa.
La prière est l’un des piliers majeurs du Message
d’Allaah.La clé de voûte de l’Adoration, al’ibaada.En dehors de certains aménagements prévus, rien ne
dispense une personne, saine d’esprit et pubère, d’accomplir la prière durant
l’existence ici-bas.Les cinq prières quotidiennes sont d’une obligation
impérieuse.
Outre
les cinq prières quotidiennes, les musulmans et les musulmanes, les croyants et
les croyantes peuvent accomplir d’autres prières.
Tous
les Prophètes et Messagers, sur eux la bénédiction et la paix, accomplissaient
la prière et avaient pour mission de l’enseigner.
Elle
a connu des variations à travers le temps et l’espace et a été fixée telle que
nous la connaissons aujourd’hui, par Allaah et enseignée par Mohammad sur lui
la bénédiction et la paix.
« La prière préserve de la turpitude et du blâmable ».Alqoraane (Le Coran), sourate 29 (chapitre 29),
Al’anekaboute, L’Araignée, aayate 45 (verset 45).
Raadiya
mardiya (les « r » roulés).
Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le « r »
roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.
Voir :
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