« Ô
humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et avons fait
de vous des peuples et des tribus[1] afin que
vous vous entreconnaissiez.[2] Le plus
noble d’entre vous auprès d’Allaah est le plus pieux ».[3]
La noblesse[4] en Islaam[5] provient de la piété.
« Approvisionnez-vous,[6] la meilleure provision est la piété. Et craignez-Moi ô doués d’intelligence[7] ».[8]
La crainte d’Allaah[9] est au coeur de l’Islaam.
« Ô vous qui avez cru ![11] Craignez Allaah comme Il doit être craint et veillez à ne mourir que musulmans[12] ».[13]
D’après Abou Dharr et Mo’aadh Ibn Jabal qu’Allaah les bénisse, le Messager d’Allaah[14] sur lui la bénédiction et la paix a dit :
« Crains Allaah où que tu sois. Efface la mauvaise action[15] par la bonne action[16] et comporte toi avec les gens de bonne manière ».[17]
La
vie ici-bas[18]
sert aux croyants et aux croyantes[19] à faire
des provisions pour la vie dernière.[20]
La meilleure provision est la piété qui consiste à faire de son mieux pour accomplir ce qu’Allaah demande, à délaisser ce qu’Il interdit, à accomplir le convenable,[21] à proscrire le blâmable.[22]
« Et obéissez à Allaah et à Son Messager, et ne vous disputez pas sinon vous fléchirez et perdrez votre ardeur. Et soyez endurants.[23] Allaah est avec les endurants[24] ».[25]
Obéir à Allaah et à Son Messager, c’est faire de son mieux pour suivre Alqoraane et Assonna.
Alqoraane[26] est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix,[27] a eu pour Mission de le transmettre.
Assonna a trait à la conduite de Mohammad sur lui la bénédiction et la paix.
Lorsqu’on parle de hadiite, cela renvoie à ce qui a été rapporté concernant la conduite de l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Alqoraane n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
Assonna procède d’Alqoraane.
Le Message d’Allaah que Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix a été chargé de transmettre à l’humanité est fondé sur « Laa Ilaah illaa Allaah ».
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
Depuis Aadame, le premier Envoyé sur lui la bénédiction et la paix, jusqu’à Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, le fondement du Message d’Allaah est le même :
« Laa Ilaah illaa Allaah ».
L’unicité.[28]
« Et n’invoque nul autre Ilaah qu’Allaah. Il n’y a d’autre Ilaah que Lui. Toute chose est périssable sauf Son Visage.[29] À Lui appartient le Jugement et à Lui vous serez ramenés ».[30]
L’Adoration d’Allaah l’Unique, sans jamais Lui associer quoi que ce soit.
L’associationnisme[31] porte atteinte au fondement du Message d’Allaah, à l’unicité.
« Allaah ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit et pardonne le reste à qui Il veut ».[32]
« Quiconque associe quoi que ce soit à Allaah, c’est comme s’il tombait du ciel et que les oiseaux le happaient ou que le vent le précipitait dans un abîme sans fond ».[33]
Témoigner de l’unicité se traduit par la volonté de faire de son mieux afin d’assumer ce qui en découle.
Ce qui en découle après le témoignage[34] qu’Il n’y a d’Ilaah qu’Allaah et que Mohammad est le Messager d’Allaah,[35] se résume en l’accomplissement de la prière,[36] l’acquittement du prélèvement purificateur,[37] le jeûne du mois de ramadaane[38] et le pèlerinage[39] à la Maison Sacrée d’Allaah.[40]
À cela, il faut lier la foi[41] et le bienfait.[42]
La foi est de croire à Allaah, à Ses Anges, à Ses Livres, à Ses Envoyés, au Jour dernier[43] et à la prédestination qu’il s’agisse du bien ou du mal.
Le bienfait étant d’Adorer Allaah comme si nous le voyons car, si nous ne le voyons pas, Lui nous voit.[44]
C’est l’effort pour essayer d’atteindre l’excellence dans l’Adoration d’Allaah.
Le témoignage, dans un élan d’Amour envers Allaah, est fait avec sincérité, par la parole et par le coeur.
C’est un témoignage qui chasse le doute, promet de faire de son mieux pour suivre ce qui en découle, avec attachement à l’esprit de fraternité entre les croyants et les croyantes.
Le Message d’Allaah nous est transmis pour nous sortir des ténèbres[45] à la Lumière.[46]
Le Message d’Allaah est Un.
C’est le même Message.
Il concerne les univers.
Les Prophètes et les Messagers[47] sur eux la bénédiction et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.
La multiplicité des révélations se rapporte aux diverses étapes du Message.
C’est dire que l’Islaam ne commence pas à l’époque où Mohammad a entamé sa mission de Messager et de Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
« Laa Ilaah illaa Allaah ».
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
C’est ce qu’Aadame, sur lui la bénédiction et la paix, a transmis, c’est ce que Nouh,[48] sur lui la bénédiction et la paix, a transmis, c’est ce que Ibraahiime,[49] sur lui la bénédiction et la paix, a transmis, c’est ce que tous les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction et la paix, ont transmis.
« Et lorsque ton Seigneur tira des reins des fils d’Aadame leur progéniture et les fit témoigner contre eux-mêmes : ʺNe suis-Je pas votre Seigneur ?ʺ Ils dirent : ʺSi, nous en témoignonsʺ ».[50]
Notre histoire[51] commence avant notre apparition ici-bas, par l’adhésion à la croyance à Allaah.
Un fabuleux don d’Allaah qui fait que le plus important est en chaque personne.
Les êtres humains[52] naissent croyants.
C’est « alfitra »,[53] la nature conformément à laquelle l’être est créé avec la croyance à Allaah.
Toutefois, cela n’empêche pas que des personnes nient l’engagement par lequel elles ont reconnu qu’Allaah Est leur Seigneur.
Des changements interviennent en effet tout au long de l’existence ici-bas.
Les uns gardent cette croyance, les autres la perdent, et certains, selon des modalités différentes, des cheminements divers et des voies multiples y retournent.
Ils y retournent par le repentir.[54]
Allaah
accepte le repentir et aime les repentants.[55]
Le repentir consiste pour une personne à invoquer le pardon, à retourner à la croyance à Allaah, à l’Islaam.
La personne qui se repent, ne doit pas attendre le moment de son agonie pour le faire.
Allaah a accepté le repentir,[56] de nos parents[57] Aadame, sur lui la bénédiction et la paix et Hawwaa-e,[58] qu’Allaah la bénisse, qui avaient cédé à la tromperie d’achchaytaane,[59] et désobéi à Allaah qui les a mis en garde contre cet ennemi.
Ils dirent : « Ô Notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement parmi les perdants ».[60]
Allaah n’a pas voulu que l’être humain soit contraint à l’Adoration.[61]
Chaque personne est donc libre de croire ou de ne pas croire.
Il va de soi que cette liberté du choix ne s’oppose pas à la Volonté d’Allaah.
Allaah peut imposer ce qu’Il veut, à qui Il veut, comme Il veut, quand Il veut.
C’est parce qu’Allaah l’a voulu, que l’être humain a cette liberté du choix.[62]
Chaque personne est responsable de son choix.
« Pas de contrainte en religion ![63] La voie de la raison s’est différenciée de l’égarement. Quiconque renie la tyrannie des fausses divinités[64] et croit à Allaah saisit l’anse la plus solide, qui ne se brise pas. Et Allaah est Audiant et Omniscient ».[65]
« Et quiconque désire une religion autre que l’Islaam, ne sera point agrée et il sera dans la vie dernière parmi les perdants ».[66]
Les croyants et les croyantes ont fait, font, feront de leur mieux pour bénéficier de la meilleure provision, pour avoir la parure de la piété.[67]
« Et l’avenir est à la piété ».[68]
Qu’Allaah nous éloigne des pratiques blâmables, pardonne nos fautes, nous aide à résister à achachaytaane, à ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons parmi les heureux dans la vie ici-bas et dans la vie dernière.
Qu’Il nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour l’Adorer comme Il doit être Adoré.
Qu’Il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.[69]
Qu’Il nous couvre de Son Amour et déverse sur nous Son infinie miséricorde.
Qu’Il nous unisse avec les plus nobles et fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.[70] Entre parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».[71]
BOU’AZZA
[1] Qabaail.
[2] Vous vous connaissiez entre vous.
[3] Alqoraane (le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le ʺrʺ roulé), Les Chambres, aayate13 (verset13).
[4] Attaqwaa.
[5] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font pas de leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[6] Faites provision, ravitaillez-vous, tazawwadou.
[7] Ôgens doués d’intelligence.
Oulou alalbaab, ceux qui ont un cerveau, qui sont doués d’intelligence.
Alalbaab, pluriel de lobb, traduit par esprit doué de raison, qui pense, éclairé dans le comportement, responsable, capable de discernement.
[8] Alqoraane (le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara (le ʺrʺ roulé), La Vache, aayate197 (verset1197).
[9] Khachyate Allaah.
[10] Alqoraane (Le Coran) sourate 9 (chapitre 9), Attawba, Le Repentir, aayate 13 (verset 13).
[11] Yaa ayyohaa alladiina aamanou, ô vous qui croyez.
[12] Moslimoune.
[13] Alqoraane (le Coran), sourate3 (chapitre3), Aal ‘imraane (le ʺrʺ roulé), La famille de ‘Imraane, aayate 102 (verset 102).
[14] Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
[15] Assayyi-a.
[16] Alhaçana.
Les bonnes actions effacent les mauvaises.
[17] Hadiite rapporté par Attirmidhii (le ″r″ roulé).
[18] Addoneyaa.
[19] Almouminiine wa almouminaate.
[20] Alaakhira (le ʺrʺ roulé), l’au-delà.
[21] Alma’rouf (le ʺrʺ roulé).
[22] Almonekar (le ʺrʺ roulé).
[23] Saabiriine (le ʺrʺ roulé), assabr, l’endurance.
[24] Assaabiriine.
[25] Alqoraane (le Coran), sourate 8 (chapitre 8), Alanfaal, Le Butin, Les Dépouilles, aayate 46 (verset 46).
[26] Le ʺrʺ roulé, Le Coran.
[27] Sallaa Allaah ‘alayh wa sallame.
[28] Attawhiid.
[29] Sauf Allaah.
[30] Alqoraane (le Coran), sourate 28 (chapitre 28), Alqaças, Le Récit, aayate 88 (verset 88).
[31] Achchirk (le ″r″ roulé).
[32] Alqoraane (Le Coran), sourate 4 (chapitre 4), Anniçaa-e, Les Femmes, aayate 48 (verset 48).
[33] Alqoraane (Le Coran), sourate 22 (chapitre 22), Alhajj, Le Pèlerinage, aayate 31 (verset 31).
[34] Achchahaada.
[35] Depuis qu’il a été désigné par Allaah comme Messager et Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
[36] Assalaate, assalaa.
[37] Azzakaate, azzakaate, l’impôt purificateur, l’aumône légale.
[38] Le ″r″ roulé, assiyaame, assawme.
[39] Alhajj.
[40] Bayte Allaah Alharaame (qui se trouve à Makka, La Mecque).
[41] Aliimaane, iimaane.
[42] Alihçaane, ihçaane.
[43] La Résurrection.
[44] Contenu de la réponse faite à l’Ange Jibriil (le ″r″ roulé), Gabriel, paix sur lui, par Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Hadiithe rapporté dans ″Sahiih Moslime″ (Recueil authentique de Moslime).
[45] Addolomaate.
La voie d’achchaytaane (satan, ibliis).
La voie que choisissent ceux et celles qui ne croient pas, les mécréants et les mécréantes, alkaafiroune wa alkaafiraate (les ″r″ roulés).
La voie de l’échec.
″Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage. Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de lumière″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le ″r″ roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
″Et ceux qui n’ont pas cru aux Signes d’Allaah, ce sont ceux-là les perdants″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 63 (verset 63).
″Si les injustes avaient tout ce que contient la terre et autant encore, ils le donneraient en rançon pour se soustraire aux tourments du Jour de la Résurrection″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 47 (verset 47).
″Et quant à ceux qui auront violé la loi et la morale, leur refuge sera le feu″.
(Le feu de l’Enfer, jahannme, aljahiime).
Alqoraane (Le Coran), sorate 32 (chapitre 32), Assajda, La Prosternation, aayate 20 (verse 20).
[46] Annour (le ″r″ roulé).
La Voie d’Allaah.
La Voie que choisissent, dans un élan d’Amour envers Allaah, ceux et celles qui croient, les croyants et les croyantes (almouminoune wa almouminaate).
Le chemin à prendre est celui qu’Allaah indique et l’aptitude à le prendre est celle qu’Allaah accorde.
La Voie de la réussite.
″Par le soleil et par sa clarté. Par la lune quand elle le suit. Par le jour quand il l’éclaire. Par la nuit quand elle l’enveloppe. Par le ciel et par Celui qui l’a construit. Par la terre et par Celui qui l’a étendue. Par l’âme et par celui qui l’a harmonieusement façonnée. Et lui a inspiré son immoralité et sa piété. A réussi celui qui l’a purifiée. Et a perdu celui qui l’a corrompue″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 91 (chapitre 91), Achchamç, Le Soleil, aayate 1 à aayate 10 (verset 1 au verset 10).
″Et ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres, ceux-là sont les gens du Paradis où ils demeureront éternellement″.
(Le Paradis : aljanna, alfirdaws).
Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara (le ″r″ roulé), La Vache, aayate 82 (verset 82).
[47] Singulier, Nabiyy, Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Singulier, Raçoul (le "r" roulé), Messager sur lui la bénédiction et la paix.
Un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah.
Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah et de transmettre une législation nouvelle, dans la continuité du Message d’Allaah.
Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est en même temps un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
[48] Noé, sur lui la bénédiction et la paix.
[49] Ibrahim, le ″r″ roulé, Abraham, sur lui la bénédiction et la paix.
[50] Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), sourate Ala’raaf, L’Enceinte du Paradis, Les Limbes, aayate 172 (verset 172).
[51] L’histoire des êtres humains.
[52] C’est d’eux qu’il s’agit dans ce travail.
[53] Le ʺrʺ roulé.
[54] Attawba.
[55] Attawwaabiine.
[56] Attawba.
[57] Les parents de l’humanité.
[58] Eve, qu’Allaah la bénisse.
[59] La tromperie d’ibliis, de satan.
[60] Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), Ala’raaf (le ʺrʺ roulé), aayate 23 (verset 23).
[61] Al’ibaada.
[62] Le choix est entre la Voie d’Allaah et celle d’achchaytaane (satan), la Voie du Paradis et celle de l’Enfer.
″Quiconque prend le droit chemin le prend pour lui-même et quiconque s’égare, s’égare à son propre détriment″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 17 (chapitre 17), Alisraa-e, Le Voyage Nocturne, aayate 15 (verset 15).
[63] Laa ikraah fii addiine.
[64] Dans sa traduction du Qoraane, Kachriid (le ″r″ roulé) note au sujet de ″taaghoute″, qu’il traduit par ″tyrannie des fausses divinités″, que le mot est ainsi employé au singulier comme au pluriel. Il vient du verbe ″taghaa″ c'est-à-dire outrepasser les limites, déborder. Il désigne tous ceux qui s’attribuent ou à qui on attribue une force ou une prérogative n’appartenant qu’à Allaah. Ce sont, selon les cas, les idoles, le diable (achchaytaane, satan), les puissants de ce monde, son propre orgueil, etc…
Seul Allaah est capable de bien faire ou de nuire et nulle obéissance n’est due à personne si elle implique la désobéissance à Allaah.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaami, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de la page 53.
[65] Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara, La Vache, aayate 256 (verset 256).
[66] Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘Imraane, La Famille de ‘Imraane, aayate 85 (verset 85).
[67] Libaas attaqwaa.
[68] ʺWa al’aaqiba littaqwaaʺ.
Alqoraane (Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).
[69] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7 (verset 6 et verset 7).
[70] Raadiya mardiya (les ″r″ roulés).
[71] Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le ″r″ roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.
Voir :
http://raho.over-blog.com
http://paruredelapiete.blogspot.com
http://ici-bas-et-au-dela.blogspot.com
http://laroutedelafoi.blogspot.com
http://voyageur-autre.blogspot.com
http://lmslm.blogspot.com
http://iimaane.blogspot.com
http://deshommesetdesfemmes.blogspot.com
La noblesse[4] en Islaam[5] provient de la piété.
« Approvisionnez-vous,[6] la meilleure provision est la piété. Et craignez-Moi ô doués d’intelligence[7] ».[8]
La crainte d’Allaah[9] est au coeur de l’Islaam.
« Ô vous qui avez cru ![11] Craignez Allaah comme Il doit être craint et veillez à ne mourir que musulmans[12] ».[13]
D’après Abou Dharr et Mo’aadh Ibn Jabal qu’Allaah les bénisse, le Messager d’Allaah[14] sur lui la bénédiction et la paix a dit :
« Crains Allaah où que tu sois. Efface la mauvaise action[15] par la bonne action[16] et comporte toi avec les gens de bonne manière ».[17]
La meilleure provision est la piété qui consiste à faire de son mieux pour accomplir ce qu’Allaah demande, à délaisser ce qu’Il interdit, à accomplir le convenable,[21] à proscrire le blâmable.[22]
« Et obéissez à Allaah et à Son Messager, et ne vous disputez pas sinon vous fléchirez et perdrez votre ardeur. Et soyez endurants.[23] Allaah est avec les endurants[24] ».[25]
Obéir à Allaah et à Son Messager, c’est faire de son mieux pour suivre Alqoraane et Assonna.
Alqoraane[26] est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix,[27] a eu pour Mission de le transmettre.
Assonna a trait à la conduite de Mohammad sur lui la bénédiction et la paix.
Lorsqu’on parle de hadiite, cela renvoie à ce qui a été rapporté concernant la conduite de l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Alqoraane n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
Assonna procède d’Alqoraane.
Le Message d’Allaah que Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix a été chargé de transmettre à l’humanité est fondé sur « Laa Ilaah illaa Allaah ».
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
Depuis Aadame, le premier Envoyé sur lui la bénédiction et la paix, jusqu’à Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, le fondement du Message d’Allaah est le même :
« Laa Ilaah illaa Allaah ».
L’unicité.[28]
« Et n’invoque nul autre Ilaah qu’Allaah. Il n’y a d’autre Ilaah que Lui. Toute chose est périssable sauf Son Visage.[29] À Lui appartient le Jugement et à Lui vous serez ramenés ».[30]
L’Adoration d’Allaah l’Unique, sans jamais Lui associer quoi que ce soit.
L’associationnisme[31] porte atteinte au fondement du Message d’Allaah, à l’unicité.
« Allaah ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit et pardonne le reste à qui Il veut ».[32]
« Quiconque associe quoi que ce soit à Allaah, c’est comme s’il tombait du ciel et que les oiseaux le happaient ou que le vent le précipitait dans un abîme sans fond ».[33]
Témoigner de l’unicité se traduit par la volonté de faire de son mieux afin d’assumer ce qui en découle.
Ce qui en découle après le témoignage[34] qu’Il n’y a d’Ilaah qu’Allaah et que Mohammad est le Messager d’Allaah,[35] se résume en l’accomplissement de la prière,[36] l’acquittement du prélèvement purificateur,[37] le jeûne du mois de ramadaane[38] et le pèlerinage[39] à la Maison Sacrée d’Allaah.[40]
À cela, il faut lier la foi[41] et le bienfait.[42]
La foi est de croire à Allaah, à Ses Anges, à Ses Livres, à Ses Envoyés, au Jour dernier[43] et à la prédestination qu’il s’agisse du bien ou du mal.
Le bienfait étant d’Adorer Allaah comme si nous le voyons car, si nous ne le voyons pas, Lui nous voit.[44]
C’est l’effort pour essayer d’atteindre l’excellence dans l’Adoration d’Allaah.
Le témoignage, dans un élan d’Amour envers Allaah, est fait avec sincérité, par la parole et par le coeur.
C’est un témoignage qui chasse le doute, promet de faire de son mieux pour suivre ce qui en découle, avec attachement à l’esprit de fraternité entre les croyants et les croyantes.
Le Message d’Allaah nous est transmis pour nous sortir des ténèbres[45] à la Lumière.[46]
Le Message d’Allaah est Un.
C’est le même Message.
Il concerne les univers.
Les Prophètes et les Messagers[47] sur eux la bénédiction et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.
La multiplicité des révélations se rapporte aux diverses étapes du Message.
C’est dire que l’Islaam ne commence pas à l’époque où Mohammad a entamé sa mission de Messager et de Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
« Laa Ilaah illaa Allaah ».
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
C’est ce qu’Aadame, sur lui la bénédiction et la paix, a transmis, c’est ce que Nouh,[48] sur lui la bénédiction et la paix, a transmis, c’est ce que Ibraahiime,[49] sur lui la bénédiction et la paix, a transmis, c’est ce que tous les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction et la paix, ont transmis.
« Et lorsque ton Seigneur tira des reins des fils d’Aadame leur progéniture et les fit témoigner contre eux-mêmes : ʺNe suis-Je pas votre Seigneur ?ʺ Ils dirent : ʺSi, nous en témoignonsʺ ».[50]
Notre histoire[51] commence avant notre apparition ici-bas, par l’adhésion à la croyance à Allaah.
Un fabuleux don d’Allaah qui fait que le plus important est en chaque personne.
Les êtres humains[52] naissent croyants.
C’est « alfitra »,[53] la nature conformément à laquelle l’être est créé avec la croyance à Allaah.
Toutefois, cela n’empêche pas que des personnes nient l’engagement par lequel elles ont reconnu qu’Allaah Est leur Seigneur.
Des changements interviennent en effet tout au long de l’existence ici-bas.
Les uns gardent cette croyance, les autres la perdent, et certains, selon des modalités différentes, des cheminements divers et des voies multiples y retournent.
Ils y retournent par le repentir.[54]
Le repentir consiste pour une personne à invoquer le pardon, à retourner à la croyance à Allaah, à l’Islaam.
La personne qui se repent, ne doit pas attendre le moment de son agonie pour le faire.
Allaah a accepté le repentir,[56] de nos parents[57] Aadame, sur lui la bénédiction et la paix et Hawwaa-e,[58] qu’Allaah la bénisse, qui avaient cédé à la tromperie d’achchaytaane,[59] et désobéi à Allaah qui les a mis en garde contre cet ennemi.
Ils dirent : « Ô Notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement parmi les perdants ».[60]
Allaah n’a pas voulu que l’être humain soit contraint à l’Adoration.[61]
Chaque personne est donc libre de croire ou de ne pas croire.
Il va de soi que cette liberté du choix ne s’oppose pas à la Volonté d’Allaah.
Allaah peut imposer ce qu’Il veut, à qui Il veut, comme Il veut, quand Il veut.
C’est parce qu’Allaah l’a voulu, que l’être humain a cette liberté du choix.[62]
Chaque personne est responsable de son choix.
« Pas de contrainte en religion ![63] La voie de la raison s’est différenciée de l’égarement. Quiconque renie la tyrannie des fausses divinités[64] et croit à Allaah saisit l’anse la plus solide, qui ne se brise pas. Et Allaah est Audiant et Omniscient ».[65]
« Et quiconque désire une religion autre que l’Islaam, ne sera point agrée et il sera dans la vie dernière parmi les perdants ».[66]
Les croyants et les croyantes ont fait, font, feront de leur mieux pour bénéficier de la meilleure provision, pour avoir la parure de la piété.[67]
« Et l’avenir est à la piété ».[68]
Qu’Allaah nous éloigne des pratiques blâmables, pardonne nos fautes, nous aide à résister à achachaytaane, à ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons parmi les heureux dans la vie ici-bas et dans la vie dernière.
Qu’Il nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour l’Adorer comme Il doit être Adoré.
Qu’Il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.[69]
Qu’Il nous couvre de Son Amour et déverse sur nous Son infinie miséricorde.
Qu’Il nous unisse avec les plus nobles et fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.[70] Entre parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».[71]
[1] Qabaail.
[2] Vous vous connaissiez entre vous.
[3] Alqoraane (le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le ʺrʺ roulé), Les Chambres, aayate13 (verset13).
[4] Attaqwaa.
[5] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font pas de leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[6] Faites provision, ravitaillez-vous, tazawwadou.
[7] Ôgens doués d’intelligence.
Oulou alalbaab, ceux qui ont un cerveau, qui sont doués d’intelligence.
Alalbaab, pluriel de lobb, traduit par esprit doué de raison, qui pense, éclairé dans le comportement, responsable, capable de discernement.
[8] Alqoraane (le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara (le ʺrʺ roulé), La Vache, aayate197 (verset1197).
[9] Khachyate Allaah.
[10] Alqoraane (Le Coran) sourate 9 (chapitre 9), Attawba, Le Repentir, aayate 13 (verset 13).
[11] Yaa ayyohaa alladiina aamanou, ô vous qui croyez.
[12] Moslimoune.
[13] Alqoraane (le Coran), sourate3 (chapitre3), Aal ‘imraane (le ʺrʺ roulé), La famille de ‘Imraane, aayate 102 (verset 102).
[14] Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
[15] Assayyi-a.
[16] Alhaçana.
Les bonnes actions effacent les mauvaises.
[17] Hadiite rapporté par Attirmidhii (le ″r″ roulé).
[18] Addoneyaa.
[19] Almouminiine wa almouminaate.
[20] Alaakhira (le ʺrʺ roulé), l’au-delà.
[21] Alma’rouf (le ʺrʺ roulé).
[22] Almonekar (le ʺrʺ roulé).
[23] Saabiriine (le ʺrʺ roulé), assabr, l’endurance.
[24] Assaabiriine.
[25] Alqoraane (le Coran), sourate 8 (chapitre 8), Alanfaal, Le Butin, Les Dépouilles, aayate 46 (verset 46).
[26] Le ʺrʺ roulé, Le Coran.
[27] Sallaa Allaah ‘alayh wa sallame.
[28] Attawhiid.
[29] Sauf Allaah.
[30] Alqoraane (le Coran), sourate 28 (chapitre 28), Alqaças, Le Récit, aayate 88 (verset 88).
[31] Achchirk (le ″r″ roulé).
[32] Alqoraane (Le Coran), sourate 4 (chapitre 4), Anniçaa-e, Les Femmes, aayate 48 (verset 48).
[33] Alqoraane (Le Coran), sourate 22 (chapitre 22), Alhajj, Le Pèlerinage, aayate 31 (verset 31).
[34] Achchahaada.
[35] Depuis qu’il a été désigné par Allaah comme Messager et Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
[36] Assalaate, assalaa.
[37] Azzakaate, azzakaate, l’impôt purificateur, l’aumône légale.
[38] Le ″r″ roulé, assiyaame, assawme.
[39] Alhajj.
[40] Bayte Allaah Alharaame (qui se trouve à Makka, La Mecque).
[41] Aliimaane, iimaane.
[42] Alihçaane, ihçaane.
[43] La Résurrection.
[44] Contenu de la réponse faite à l’Ange Jibriil (le ″r″ roulé), Gabriel, paix sur lui, par Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Hadiithe rapporté dans ″Sahiih Moslime″ (Recueil authentique de Moslime).
[45] Addolomaate.
La voie d’achchaytaane (satan, ibliis).
La voie que choisissent ceux et celles qui ne croient pas, les mécréants et les mécréantes, alkaafiroune wa alkaafiraate (les ″r″ roulés).
La voie de l’échec.
″Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage. Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de lumière″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le ″r″ roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
″Et ceux qui n’ont pas cru aux Signes d’Allaah, ce sont ceux-là les perdants″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 63 (verset 63).
″Si les injustes avaient tout ce que contient la terre et autant encore, ils le donneraient en rançon pour se soustraire aux tourments du Jour de la Résurrection″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le ″r″ roulé), Les Groupes, aayate 47 (verset 47).
″Et quant à ceux qui auront violé la loi et la morale, leur refuge sera le feu″.
(Le feu de l’Enfer, jahannme, aljahiime).
Alqoraane (Le Coran), sorate 32 (chapitre 32), Assajda, La Prosternation, aayate 20 (verse 20).
[46] Annour (le ″r″ roulé).
La Voie d’Allaah.
La Voie que choisissent, dans un élan d’Amour envers Allaah, ceux et celles qui croient, les croyants et les croyantes (almouminoune wa almouminaate).
Le chemin à prendre est celui qu’Allaah indique et l’aptitude à le prendre est celle qu’Allaah accorde.
La Voie de la réussite.
″Par le soleil et par sa clarté. Par la lune quand elle le suit. Par le jour quand il l’éclaire. Par la nuit quand elle l’enveloppe. Par le ciel et par Celui qui l’a construit. Par la terre et par Celui qui l’a étendue. Par l’âme et par celui qui l’a harmonieusement façonnée. Et lui a inspiré son immoralité et sa piété. A réussi celui qui l’a purifiée. Et a perdu celui qui l’a corrompue″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 91 (chapitre 91), Achchamç, Le Soleil, aayate 1 à aayate 10 (verset 1 au verset 10).
″Et ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres, ceux-là sont les gens du Paradis où ils demeureront éternellement″.
(Le Paradis : aljanna, alfirdaws).
Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara (le ″r″ roulé), La Vache, aayate 82 (verset 82).
[47] Singulier, Nabiyy, Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Singulier, Raçoul (le "r" roulé), Messager sur lui la bénédiction et la paix.
Un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah.
Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah et de transmettre une législation nouvelle, dans la continuité du Message d’Allaah.
Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est en même temps un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
[48] Noé, sur lui la bénédiction et la paix.
[49] Ibrahim, le ″r″ roulé, Abraham, sur lui la bénédiction et la paix.
[50] Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), sourate Ala’raaf, L’Enceinte du Paradis, Les Limbes, aayate 172 (verset 172).
[51] L’histoire des êtres humains.
[52] C’est d’eux qu’il s’agit dans ce travail.
[53] Le ʺrʺ roulé.
[54] Attawba.
[55] Attawwaabiine.
[56] Attawba.
[57] Les parents de l’humanité.
[58] Eve, qu’Allaah la bénisse.
[59] La tromperie d’ibliis, de satan.
[60] Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), Ala’raaf (le ʺrʺ roulé), aayate 23 (verset 23).
[61] Al’ibaada.
[62] Le choix est entre la Voie d’Allaah et celle d’achchaytaane (satan), la Voie du Paradis et celle de l’Enfer.
″Quiconque prend le droit chemin le prend pour lui-même et quiconque s’égare, s’égare à son propre détriment″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 17 (chapitre 17), Alisraa-e, Le Voyage Nocturne, aayate 15 (verset 15).
[63] Laa ikraah fii addiine.
[64] Dans sa traduction du Qoraane, Kachriid (le ″r″ roulé) note au sujet de ″taaghoute″, qu’il traduit par ″tyrannie des fausses divinités″, que le mot est ainsi employé au singulier comme au pluriel. Il vient du verbe ″taghaa″ c'est-à-dire outrepasser les limites, déborder. Il désigne tous ceux qui s’attribuent ou à qui on attribue une force ou une prérogative n’appartenant qu’à Allaah. Ce sont, selon les cas, les idoles, le diable (achchaytaane, satan), les puissants de ce monde, son propre orgueil, etc…
Seul Allaah est capable de bien faire ou de nuire et nulle obéissance n’est due à personne si elle implique la désobéissance à Allaah.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaami, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de la page 53.
[65] Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara, La Vache, aayate 256 (verset 256).
[66] Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘Imraane, La Famille de ‘Imraane, aayate 85 (verset 85).
[67] Libaas attaqwaa.
[68] ʺWa al’aaqiba littaqwaaʺ.
Alqoraane (Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).
[69] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7 (verset 6 et verset 7).
[70] Raadiya mardiya (les ″r″ roulés).
[71] Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le ″r″ roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.
Voir :
http://raho.over-blog.com
http://paruredelapiete.blogspot.com
http://ici-bas-et-au-dela.blogspot.com
http://laroutedelafoi.blogspot.com
http://voyageur-autre.blogspot.com
http://lmslm.blogspot.com
http://iimaane.blogspot.com
http://deshommesetdesfemmes.blogspot.com
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