Les
musulmans et les musulmanes,[1] les
croyants et les croyantes[2] font de
leur mieux pour se conformer au Message d’Allaah,[3] à
Alqoraane,[4] à
Assonna,[5] aux
enseignements de l’Islaam.[6]
Allaah nous dit :
« Et lorsque ton Seigneur tira des reins des fils d’Aadame[7] leur progéniture et les fit témoigner contre eux-mêmes : Ne suis-Je pas votre Seigneur ? Ils dirent : Si, nous en témoignons ».[8]
Il s’agit du fameux pacte pris par Allaah sur la race humaine dès sa création. C’est un acte de foi et d’allégeance selon lequel les enfants d’Adam sur lui la bénédiction et la paix, reconnaissent et attestent qu’Allaah est leur Seigneur-et-Maître en exclusivité et sans restriction aucune.
Donc chaque être humain est lié à sa naissance par ce pacte et s’il renie son Seigneur-et-Maître ou Lui donne quelque associé, il a manqué à son engagement et commis la plus grosse injustice.[9]
Ainsi, nos racines profondes sont celles de notre histoire avant notre apparition ici-bas.
Ces racines sont celles de l’adhésion à la croyance à Allaah.
Un fabuleux don d’Allaah qui fait que le plus important est en chaque personne qui bénéficie d’une disposition à la foi.[10]
L’être humain[11] naît croyant.[12]
C’est alfitra,[13] la nature conformément à laquelle l’être est créé avec la croyance à Allaah.
Ibn Tofayl,[14] comme d’innombrables autres musulmans et musulmanes, croyants et croyantes, a traité de la connaissance du Message d’Allaah, sous une forme originale.
Dans un écrit intitulé « Hayy Ibn Yaqdaane »,[15] où il a voulu rappeler que l’être humain a en lui ce qu’il y a de plus important.[16]
Dans cet écrit, un enfant sur une île, sans père ni mère, est adopté par une gazelle.
Il grandit, s’adonne à l’observation, au raisonnement,[17] et s’éveille à la connaissance.[18]
Les étapes de son parcours lui permettent de saisir l’essence de la création, de la croyance à Allaah, le Seigneur des univers.[19]
Les conditions, tout au long de l’existence ici-bas entraînent des changements, et font que des personnes gardent la croyance à Allaah, d’autres la perdent, nient l’engagement par lequel elles ont reconnu qu’Allaah est leur Seigneur, et certains, selon des modalités différentes, des cheminements divers, des voies multiples retournent à la croyance à Allaah, à l’Islaam.
« Ô humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle[20] et avons fait de vous des peuples et des tribus[21] afin que vous vous entreconnaissiez.[22] Le plus noble d’entre vous auprès d’Allaah est le plus pieux ».[23]
Avec Mohammad, l’ultime Messager et Prophète[24] sur lui la bénédiction et la paix, Allaah annonce le parachèvement du Message et agréé pour nous l’Islaam comme religion :
« Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et J’ai accompli sur vous Mon bienfait et J’ai agréé pour vous l’Islaam comme religion ».[25]
« La religion pour Allaah est l’Islaam ».[26]
« Et quiconque désire une religion autre que l’Islaam, ne sera point agrée et il sera dans la vie dernière parmi les perdants ».[27]
Et c’est Allaah qui assure la sauvegarde de Son Message :
« C’est Nous[28] qui avons fait descendre le rappel[29] et c’est Nous qui en assurons la sauvegarde[30] ».[31]
« Les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes, les obéissants et les obéissantes, les loyaux et les loyales, les endurants et les endurantes, les craignants et les craignantes, les donneurs d’aumône et les donneuses d’aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens de leur chasteté et les gardiennes, ceux qui invoquent beaucoup Allaah et les invocatrices, Allaah leur a préparé un Pardon et une Récompense Immense. Il n’appartient pas à un croyant ni à une croyante, une fois qu’Allaah et Son Messager ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allaah et à Son Messager, s’est égaré d’un égarement évident ».[32]
« Et rappelle car le rappel sert les croyants ».[33]
Se remémorer, c'est aussi être à l’écoute.
L’écoute qui se nourrit de la raison pour apprendre, réapprendre, chercher, s’interroger, réfléchir, voir, analyser, comprendre, se repentir, aimer, croire, élaborer, choisir, évoquer, invoquer, construire, agir, lutter, résister, et autres.
« Ceux qui écoutent ce qui est dit[34] et en suivent le meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allaah a bien guidés et ce sont ceux-là les gens qui ont un cerveau ».[35]
« Et l’avenir est à la piété ».[36]
Qu’Allaah consolide nos racines profondes.
Qu’Il déverse sur nous Sa miséricorde, nous lave de nos souillures, nous offre la parure de la piété.[37]
Qu’Il pardonne nos errements, nos compromissions, nos fautes, nos faiblesses, nos insuffisances, nos incapacités.
Qu’Il nous éloigne des pratiques blâmables, nous aide à résister à achachaytaane,[38] à ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons parmi les heureux dans la vie ici-bas[39] et dans la vie dernière.[40]
Qu’Il nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour l’Adorer[41] comme Il doit être Adoré.
Qu’Il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.[42]
Qu’Il fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.[43] Entre parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».[44]
BOU’AZZA
[1] Almoslimoune wa almoslimaate.
[2] Almouminoune wa almouminaate.
[3] Le Message d’Allaah depuis Aadame jusqu’à Mohammad sur eux la bénédiction et la paix, est Un.
C’est le même Message.
Il concerne les univers.
Les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.
La multiplicité des révélations se rapporte aux diverses étapes du Message.
Elle met en relief son essence qui est l’unicité.
Attawhiid :
Laa Ilaah illaa Allaah.
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
L’Islaam par conséquent, n’est pas né à l’époque où Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a commencé la mission qui lui a été confiée par Allaah.
[4] Dans sa traduction du Qoraane (le « r » roulé), Kachriid (le « r » roulé) note que les anciennes Écritures étaient des codes transitoires qui devaient tous être abrogés par les révélations suivantes.
Alqoraane étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été révélé à Mohammad, l’ultime Messager, et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de la page 338.
[5] Assonna a trait à la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Lorsqu’on parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith) cela renvoie à ce qui a été rapporté concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Alqoraane n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
Assonna procède d’Alqoraane.
[6] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font pas de leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[7] Adam sur lui la bénédiction les plus profondes.
[8] Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), sourate Ala’raaf (le « r » roulé), aayate 172 (verset 172).
[9] Salah Eddine Kechrid (Salaah Addine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), op.cit, note en bas de la page 221.
[10] Aliimaane.
[11] C’est de lui qu’il s’agit ici.
[12] Moumine.
[13] Le « r » roulé.
[14] Ibn Tofaïl, né en Andalousie en 1110, mort au Maroc en 1185,selon le calendrier grégorien.
[15] Hay Ibn Yakdane, titre traduit par ʺLe vivant fils du vigilantʺ, connu en latin sous le titre du ʺPhilosophus autodidactusʺ, ʺLe philosophe autodidacteʺ.
[16] Alfitra.
[17] Les signes (aayaate) sont partout.
Allaah nous aide à les observer et à réfléchir :
« Dans la création des cieux et de la terre et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour ceux qui ont un cerveau ».
Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘Imraane (ʺrʺ roulé), La Famille d’Imrane, aayate 190 (verset 190).
Oulou alalbaab, ceux qui ont un cerveau, qui sont doués d’intelligence.
Alalbaab, pluriel de lobb, traduit par esprit doué de raison, qui pense, éclairé dans le comportement, responsable, capable de discernement.
[18] L’ignorance, aljahl, c’est d’abord l’ignorance du Message d’Allaah.
[19] Rabb al’aalamiine (le « r » roulé).
[20] Dhakar (le « r » roulé wa onethaa.
[21] Qabaail.
[22] Vous vous connaissiez entre vous.
[23] Alqoraane (le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le « r » roulé), Les Chambres, aayate13 (verset13).
[24] « Ma situation et celle des Prophètes avant moi est comparable à celle d’un homme qui a édifié une habitation, qui l’a agrémentée et qui l’a ornée, sauf la place d’une pierre dans un coin.
Les gens se sont mis à tourner dans l’habitation en exprimant leur admiration et en disant : si au moins la pierre manquante était posée.
Je suis cette pierre et je suis le sceau des Prophètes ».
Hadiite rapporté par Abou Horayra (les « r » roulés), qu’Allaah le bénisse.
Recueil authentique d’Albokhaarii (le « r » roulé) qu’Allaah le bénisse.
Sahih Albouhaarii, Beyrouth, Liban, édition dar alqalam, 1987, tome 3, chapitre 19, page 26..
[25] Alqoraane (le Coran), sourate 5 (chapitre 5), Almaa-ida, La Table, aayate 3 (verset 3).
[26] Alqoraane (le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘imraane (le « r » roulé), La Famille de ‘imraane, aayate 19 (verset 19).
[27] Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘Imraane, La Famille de ‘imraane (le « r » roulé, aayate 85 (verset 85).
[28] Allaah.
[29] Adhdhikr, addikr (le « r » roulé).
Alqoraane (Le Coran).
[30] Qui en assumons la conservation.
Qui en sommes Gardien.
[31] Alqoraane (Le Coran), sourate 15 (chapitre 15), Alhijr (le « r » roulé), aayate 9 (verset 9).
[32] Alqoraane (Le Coran), sourate 33 (chapitre 33), Alahzaab, Les Coalisés, aayate 35 et aayate 36 (verset 35 et verset 36).
[33] Alqoraane (le Coran), sourate 51 (chapitre 51), Addaariyaate (le « r » roulé). aayate 55 (verset 55).
[34] Alqawl.
[35] Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le « r » roulé), Les Groupes, aayate 18 (verset 18).
[36] « Wa al’aaqiba littaqwaa ».
Alqoraane (Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).
[37] Libaas attaqwaa.
[38] À satan, à ibliis.
[39] Alhayaate addoneyaa.
[40] Alaakhira (le « r » roulé), l’au-delà.
[41] Adoration, ‘ibaada.
[42] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7 (verset 6 et verset 7).
[43] Raadiya mardiya (les « r » roulés).
[44] Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le « r » roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.
Voir :
http://raho.over-blog.com
http://paruredelapiete.blogspot.com
http://ici-bas-et-au-dela.blogspot.com
http://laroutedelafoi.blogspot.com
http://voyageur-autre.blogspot.com
http://lmslm.blogspot.com
http://iimaane.blogspot.com
http://deshommesetdesfemmes.blogspot.com
Allaah nous dit :
« Et lorsque ton Seigneur tira des reins des fils d’Aadame[7] leur progéniture et les fit témoigner contre eux-mêmes : Ne suis-Je pas votre Seigneur ? Ils dirent : Si, nous en témoignons ».[8]
Il s’agit du fameux pacte pris par Allaah sur la race humaine dès sa création. C’est un acte de foi et d’allégeance selon lequel les enfants d’Adam sur lui la bénédiction et la paix, reconnaissent et attestent qu’Allaah est leur Seigneur-et-Maître en exclusivité et sans restriction aucune.
Donc chaque être humain est lié à sa naissance par ce pacte et s’il renie son Seigneur-et-Maître ou Lui donne quelque associé, il a manqué à son engagement et commis la plus grosse injustice.[9]
Ainsi, nos racines profondes sont celles de notre histoire avant notre apparition ici-bas.
Ces racines sont celles de l’adhésion à la croyance à Allaah.
Un fabuleux don d’Allaah qui fait que le plus important est en chaque personne qui bénéficie d’une disposition à la foi.[10]
L’être humain[11] naît croyant.[12]
C’est alfitra,[13] la nature conformément à laquelle l’être est créé avec la croyance à Allaah.
Ibn Tofayl,[14] comme d’innombrables autres musulmans et musulmanes, croyants et croyantes, a traité de la connaissance du Message d’Allaah, sous une forme originale.
Dans un écrit intitulé « Hayy Ibn Yaqdaane »,[15] où il a voulu rappeler que l’être humain a en lui ce qu’il y a de plus important.[16]
Dans cet écrit, un enfant sur une île, sans père ni mère, est adopté par une gazelle.
Il grandit, s’adonne à l’observation, au raisonnement,[17] et s’éveille à la connaissance.[18]
Les étapes de son parcours lui permettent de saisir l’essence de la création, de la croyance à Allaah, le Seigneur des univers.[19]
Les conditions, tout au long de l’existence ici-bas entraînent des changements, et font que des personnes gardent la croyance à Allaah, d’autres la perdent, nient l’engagement par lequel elles ont reconnu qu’Allaah est leur Seigneur, et certains, selon des modalités différentes, des cheminements divers, des voies multiples retournent à la croyance à Allaah, à l’Islaam.
« Ô humains ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle[20] et avons fait de vous des peuples et des tribus[21] afin que vous vous entreconnaissiez.[22] Le plus noble d’entre vous auprès d’Allaah est le plus pieux ».[23]
Avec Mohammad, l’ultime Messager et Prophète[24] sur lui la bénédiction et la paix, Allaah annonce le parachèvement du Message et agréé pour nous l’Islaam comme religion :
« Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et J’ai accompli sur vous Mon bienfait et J’ai agréé pour vous l’Islaam comme religion ».[25]
« La religion pour Allaah est l’Islaam ».[26]
« Et quiconque désire une religion autre que l’Islaam, ne sera point agrée et il sera dans la vie dernière parmi les perdants ».[27]
Et c’est Allaah qui assure la sauvegarde de Son Message :
« C’est Nous[28] qui avons fait descendre le rappel[29] et c’est Nous qui en assurons la sauvegarde[30] ».[31]
« Les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes, les obéissants et les obéissantes, les loyaux et les loyales, les endurants et les endurantes, les craignants et les craignantes, les donneurs d’aumône et les donneuses d’aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens de leur chasteté et les gardiennes, ceux qui invoquent beaucoup Allaah et les invocatrices, Allaah leur a préparé un Pardon et une Récompense Immense. Il n’appartient pas à un croyant ni à une croyante, une fois qu’Allaah et Son Messager ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allaah et à Son Messager, s’est égaré d’un égarement évident ».[32]
« Et rappelle car le rappel sert les croyants ».[33]
Se remémorer, c'est aussi être à l’écoute.
L’écoute qui se nourrit de la raison pour apprendre, réapprendre, chercher, s’interroger, réfléchir, voir, analyser, comprendre, se repentir, aimer, croire, élaborer, choisir, évoquer, invoquer, construire, agir, lutter, résister, et autres.
« Ceux qui écoutent ce qui est dit[34] et en suivent le meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allaah a bien guidés et ce sont ceux-là les gens qui ont un cerveau ».[35]
« Et l’avenir est à la piété ».[36]
Qu’Allaah consolide nos racines profondes.
Qu’Il déverse sur nous Sa miséricorde, nous lave de nos souillures, nous offre la parure de la piété.[37]
Qu’Il pardonne nos errements, nos compromissions, nos fautes, nos faiblesses, nos insuffisances, nos incapacités.
Qu’Il nous éloigne des pratiques blâmables, nous aide à résister à achachaytaane,[38] à ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons parmi les heureux dans la vie ici-bas[39] et dans la vie dernière.[40]
Qu’Il nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour l’Adorer[41] comme Il doit être Adoré.
Qu’Il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.[42]
Qu’Il fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.[43] Entre parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».[44]
[1] Almoslimoune wa almoslimaate.
[2] Almouminoune wa almouminaate.
[3] Le Message d’Allaah depuis Aadame jusqu’à Mohammad sur eux la bénédiction et la paix, est Un.
C’est le même Message.
Il concerne les univers.
Les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.
La multiplicité des révélations se rapporte aux diverses étapes du Message.
Elle met en relief son essence qui est l’unicité.
Attawhiid :
Laa Ilaah illaa Allaah.
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
L’Islaam par conséquent, n’est pas né à l’époque où Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a commencé la mission qui lui a été confiée par Allaah.
[4] Dans sa traduction du Qoraane (le « r » roulé), Kachriid (le « r » roulé) note que les anciennes Écritures étaient des codes transitoires qui devaient tous être abrogés par les révélations suivantes.
Alqoraane étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été révélé à Mohammad, l’ultime Messager, et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de la page 338.
[5] Assonna a trait à la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Lorsqu’on parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith) cela renvoie à ce qui a été rapporté concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Alqoraane n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
Assonna procède d’Alqoraane.
[6] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font pas de leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[7] Adam sur lui la bénédiction les plus profondes.
[8] Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), sourate Ala’raaf (le « r » roulé), aayate 172 (verset 172).
[9] Salah Eddine Kechrid (Salaah Addine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), op.cit, note en bas de la page 221.
[10] Aliimaane.
[11] C’est de lui qu’il s’agit ici.
[12] Moumine.
[13] Le « r » roulé.
[14] Ibn Tofaïl, né en Andalousie en 1110, mort au Maroc en 1185,selon le calendrier grégorien.
[15] Hay Ibn Yakdane, titre traduit par ʺLe vivant fils du vigilantʺ, connu en latin sous le titre du ʺPhilosophus autodidactusʺ, ʺLe philosophe autodidacteʺ.
[16] Alfitra.
[17] Les signes (aayaate) sont partout.
Allaah nous aide à les observer et à réfléchir :
« Dans la création des cieux et de la terre et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a des signes pour ceux qui ont un cerveau ».
Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘Imraane (ʺrʺ roulé), La Famille d’Imrane, aayate 190 (verset 190).
Oulou alalbaab, ceux qui ont un cerveau, qui sont doués d’intelligence.
Alalbaab, pluriel de lobb, traduit par esprit doué de raison, qui pense, éclairé dans le comportement, responsable, capable de discernement.
[18] L’ignorance, aljahl, c’est d’abord l’ignorance du Message d’Allaah.
[19] Rabb al’aalamiine (le « r » roulé).
[20] Dhakar (le « r » roulé wa onethaa.
[21] Qabaail.
[22] Vous vous connaissiez entre vous.
[23] Alqoraane (le Coran), sourate 49 (chapitre 49), Alhojoraate (le « r » roulé), Les Chambres, aayate13 (verset13).
[24] « Ma situation et celle des Prophètes avant moi est comparable à celle d’un homme qui a édifié une habitation, qui l’a agrémentée et qui l’a ornée, sauf la place d’une pierre dans un coin.
Les gens se sont mis à tourner dans l’habitation en exprimant leur admiration et en disant : si au moins la pierre manquante était posée.
Je suis cette pierre et je suis le sceau des Prophètes ».
Hadiite rapporté par Abou Horayra (les « r » roulés), qu’Allaah le bénisse.
Recueil authentique d’Albokhaarii (le « r » roulé) qu’Allaah le bénisse.
Sahih Albouhaarii, Beyrouth, Liban, édition dar alqalam, 1987, tome 3, chapitre 19, page 26..
[25] Alqoraane (le Coran), sourate 5 (chapitre 5), Almaa-ida, La Table, aayate 3 (verset 3).
[26] Alqoraane (le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘imraane (le « r » roulé), La Famille de ‘imraane, aayate 19 (verset 19).
[27] Alqoraane (Le Coran), sourate 3 (chapitre 3), Aal ‘Imraane, La Famille de ‘imraane (le « r » roulé, aayate 85 (verset 85).
[28] Allaah.
[29] Adhdhikr, addikr (le « r » roulé).
Alqoraane (Le Coran).
[30] Qui en assumons la conservation.
Qui en sommes Gardien.
[31] Alqoraane (Le Coran), sourate 15 (chapitre 15), Alhijr (le « r » roulé), aayate 9 (verset 9).
[32] Alqoraane (Le Coran), sourate 33 (chapitre 33), Alahzaab, Les Coalisés, aayate 35 et aayate 36 (verset 35 et verset 36).
[33] Alqoraane (le Coran), sourate 51 (chapitre 51), Addaariyaate (le « r » roulé). aayate 55 (verset 55).
[34] Alqawl.
[35] Alqoraane (Le Coran), sourate 39 (chapitre 39), Azzomar (le « r » roulé), Les Groupes, aayate 18 (verset 18).
[36] « Wa al’aaqiba littaqwaa ».
Alqoraane (Le Coran), sourate 20 (chapitre 20), Ta-ha, aayate 132 (verset 132).
[37] Libaas attaqwaa.
[38] À satan, à ibliis.
[39] Alhayaate addoneyaa.
[40] Alaakhira (le « r » roulé), l’au-delà.
[41] Adoration, ‘ibaada.
[42] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7 (verset 6 et verset 7).
[43] Raadiya mardiya (les « r » roulés).
[44] Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le « r » roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
Je ne fais que reprendre ce dont j’ai déjà parlé.
Voir :
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