ALFORQAANE: CONNAISSEZ-VOUS ‘OMAR ?

Il a été rapporté que ‘omar[1] Ibn Alkhattaab[2] qu’Allaah le bénisse, chef de l’État,[3] commandeur des croyants,[4] pleurait en regardant une personne absorbée dans des actes dits de dévotion, qui n’avaient rien à voir avec les enseignements de l’Islaam.[5]

Des compagnons souhaitant faire cesser ses larmes, s’étaient empressés de lui faire remarquer que la personne n’était pas musulmane.

‘omar qu’Allaah le bénisse, a répondu que c’était pour cette raison qu’il pleurait, expliquant que les œuvres d’une personne qui n’Adore[6] pas Allaah l’Unique, comme Allaah le demande, sont des œuvres vaines.

Dans Alqoraane,[7] Allaah nous dit ::

« Nous[8] t’avons inspiré comme Nous avons inspiré Nouh[9] et les Prophètes après lui. Et Nous avons inspiré Ibraahiime[10] et Ismaa’iil[11] et Ishaaq[12] et Ya’qoub[13] et les tribus[14] et ‘iiçaa[15] et Ayyoub[16] et Youns[17] et Haaroune[18] et Soulaymaane.[19] Nous avons donné Azzabour[20] à Daaoud.[21] Et des Messagers dont Nous t’avons raconté l’histoire auparavant et des Messagers dont Nous ne t’avons pas raconté l’histoire. Et Allaah a parlé à Mouçaa[22] de vive voix.[23] Des Messagers porteurs de bonne nouvelle et d’avertissement pour que les gens n’aient pas d’argument devant Allaah après les Messagers. Et Allaah est Puissant et Sage ».[24]

« Ceux qui ont mécru et obstrué[25] la Voie d’Allaah, Il a égaré leurs actions ». [26]

« Et n’invoque nul autre Ilaah[27] qu’Allaah. Il n’y a d’autre Ilaah[28] que Lui ».[29]

« Quiconque associe quoi que ce soit à Allaah, c’est comme s’il tombait du ciel et que les oiseaux le happaient ou que le vent le précipitait dans un abîme sans fond ».[31]

« Allaah ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce soit, et pardonne le reste à qui Il veut ».[32]

C’est le même Message.

Il concerne les univers.

Les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction et la paix, ont tous été chargés de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.

La multiplicité des Révélations se rapporte aux diverses étapes du Message et met en relief son Fondement qui est l’unicité,[34] et son essence qui est l’Adoration d’Allaah, comme allaah le demande.

Ainsi, contrairement à ce qui continue d’être répété,[35] l’Islaam ne date pas de l’époque où Mohammad, sur lui la bénédiction et la paix, a commencé sa mission de Messager et de Prophète.
Qu’Allaah déverse sur nous Sa miséricorde, nous lave de nos souillures, nous offre la parure de la piété.[36]

Qu’Il pardonne nos errements, nos compromissions, nos fautes, nos faiblesses, nos insuffisances, nos incapacités.

Qu’Il nous éloigne des pratiques blâmables, nous aide à résister à achachaytaane,[37] à ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.

Qu’Il nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons parmi les heureux dans la vie ici-bas[38] et dans la vie dernière.[39]

Qu’Il nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour l’Adorer[40] comme Il doit être Adoré.

Qu’Il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.[41]

Qu’Il nous couvre de Son Amour.

Qu’Il fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :

« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.[42] Entre parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».[43]

BOU’AZZA

[1] La première lettre du prénom ‘omar c’est la lettre ‘ (‘iine) qui n’existe pas dans l’alphabet français et non la lettre o qui n’est donc pas écrite ici en lettre majuscule.

[2] Compagnon de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.

Lorsque, à la mort d’Abou Bakr Assiddiiq (le véridique), la désignation de ‘omar Ibn Alkhattaab pour lui succéder à la tête de l’État a eu lieu, ‘omar Ibn Alkhattab, tout en acceptant de servir et d’assumer ses responsabilités, n’a pas manqué de s’interroger sur la politique à suivre afin d’assurer au mieux sa fonction dans le respect du Message d’Allaah et des enseignements de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.

Il a exprimé en public sa crainte devant cette lourde tâche et sa peur de faillir à son devoir vis à vis des croyants et des croyantes.

Dans l’assistance, des personnes l’ont rassuré et lui ont fait savoir que tout manquement à sa mission serait combattu, au besoin par les armes.

Après les avoir écoutés, ‘omar a remercié Allaah qui a fait de lui un membre de cette prodigieuse Omma (matrie, communauté) d’Alqoraane et d’Assonna (du Coran et de la pratique Mohammad,l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, chargé par Allaah de continuer et de finir la mission confiée aux Prophètes et aux Messagers précédents, sur eux la bénédiction et la paix).

Après Abou Bakr Assidiiq et‘omar Ibn Alkhattaab, il y a eu ‘othmaane Ibn ‘affaane et ‘aliyy Ibn Abii Taalib (‘ali).

Ce sont les quatre chefs de l’État des croyants et des croyantes, dits ″alkholafaa-e arraachidoune″ (les successeurs bien guidés).

Ils étaient des compagnons de Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.

[3] L’utilisation de ce terme n’écarte pas d’autres appellations.

[4] Amiir almouminiine (le "r" roulé).

[5] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.

L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font pas de leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande).

L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.

Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.

Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.

[6] Adoration, ‘ibaada.

[7] Le "r" roulé, Le Coran.

Dans sa traduction du Qoraane (le ʺrʺ roulé), Kachriid (le ʺrʺ roulé) note que les anciennes Écritures étaient des codes transitoires qui devaient tous être abrogés par les révélations suivantes.

Alqoraane étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été révélé à Mohammad, l’ultime Messager, et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.

Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de la page 338.

[8] Allaah s’adresse à Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.

[9] Noé sur lui la bénédiction et la paix.

[10]] Le "r" roulé, Abraham sur lui la bénédiction et la paix.

[11] Ismaël sur lui la bénédiction et la paix.

[12] Isaac sur lui la bénédiction et la paix.

[13] Jacob sur lui la bénédiction et la paix.

[14] Les douze fils de Jacob sur lui la bénédiction et la paix, dont chacun a formé une tribu.

[15] Jésus sur lui la bénédiction et la paix.

[16] Job sur lui la bénédiction et la paix.

[17] Jonas sur lui la bénédiction et la paix.

[18] Le "r" roulé, Aaron, sur lui la bénédiction et la paix.

[19] Salomon sur lui la bénédiction et la paix.

[20] Psautier.

[21] David sur lui la bénédiction et la paix.

[22] Moïse sur lui la bénédiction et la paix.

[23] Takliimane.

[24] Alqoraane (Le Coran), sourate 4 (chapitre 4), Anniçaa-e, Les Femmes, aayate 163 à aayate 165 (verset 163 au verset 165).

[25] Repoussé les gens.

[26] Kachriid (le ʺrʺ roulé) note :

"C'est-à-dire les a rendues vaines et sans valeur. Tout ce qu’ils auront fait de bien dans ce monde sera annulé par leur mécréance et ils n’en auront aucune récompense.

Le verbe ʺsaddaʺ veut aussi bien dire s’éloigner soi-même que repousser les autres (de la bonne voie)".

Salah Eddine kechrid (Salaah Addiine Kachriid), op.cit, note en bas de la page 672.

Alqoraane (Le Coran), sourate 47 (chapitre 47), Mohammad, aayate 1 (verset 1).

[27] Divinité, Dieu.

[28] Divinité.

[29] Alqoraane (Le Coran), sourate 28 (chapitre 28), Alqaças, Le Récit, aayate 88 (verset 88).

[30] Alqoraane (Le Coran), sourate 13 (chapitre 13), Arra’d, Le Tonnerre, aayate 36 (verset 36).

[31] Makaane sahiiq.

Alqoraane (Le Coran), sourate 22 (chapitre 22), Alhajj; Le Pèlerinage, aayate 31 (verset 31).

[32] Alqoraane (Le Coran), sourate 4 (chapitre 4), Anniçaa-e, Les Femmes, aayate 48 (verset 48).

Allaah ne pardonne pas l’associationnisme (achchirk).

[33] Adam, sur lui la bénédiction et la paix (en langue arabe, lorsqu’un Messager ou un Prophète est cité, l’expression généralement utilisée est : salla Allaah ‘alayh wa sallam).

[34] Attawhiid.

Laa Ilaah illaa Allaah.

Il n’y a de Divinité qu’Allaah.

Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.

[35] Y compris par des personnes qui se réclament de l’Islaam.

[36] Libaas attaqwaa.

[37] À satan, à ibliis.

[38] Addoneyaa.

[39] Alaakhira (le ʺrʺ roulé), l’au-delà.

[40] L’Adoration, al’ibaada.

[41] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7 (verset 6 et verset 7).

[42] Raadiya mardiya (les ″r″ roulés).