« Nous[1] faisons
descendre du Qoraane[2] ce qui
est une guérison[3]
et une miséricorde[4]
pour les croyants...[5] ».[6]
Le Livre, c’est Alqoraane.
Dans sa traduction du Qoraane, Kachriid[7] note que les anciennes Écritures étaient des codes transitoires qui devaient tous être abrogés par les révélations suivantes.
Alqoraane étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été révélé à Mohammad, l’ultime Messager, et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.[8]
C’est le Message d’Allaah.
Le Message d’Allaah depuis Aadame[9] jusqu’à Mohammad sur eux la bénédiction et la paix, est Un.
C’est le même Message.
Il concerne les univers.
Les Prophètes[10] et les Messagers[11] sur eux la bénédiction et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.
La multiplicité des révélations se rapporte aux diverses étapes du Message et met en relief son essence qui est l’unicité.
Attawhiid :
Laa Ilaah illaa Allaah.
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
L’Islaam[12] par conséquent, n’est pas né à l’époque où Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a commencé la mission qui lui a été confiée par Allaah.
Par le Livre, Allaah veut nous sortir des ténèbres à la Lumière.
C’est « une guérison et une miséricorde pour les croyants ».
Suivre le faux, les pulsions, les impulsions, ne faire qu’à sa tête, être attaché au nombrilisme, l’errance, à l’égarement, aux compromissions, aux fautes, aux manquements, aux incapacités, et autres, c’est être dans les ténèbres.
Adhdholomaate.
La voie d’achchaytaane.[13]
La voie que choisissent ceux et celles qui ne croient pas, les mécréants et les mécréantes, alkaafiroune wa alkaafiraate.[14]
La voie de la pathologie.
La voie du mal.
La voie de l’échec.
« Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage. Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de lumière ».[15]
Par le Livre, Allaah veut nous sortir des ténèbres à la Lumière.
C’est « une guérison et une miséricorde pour les croyants ».
La Lumière.
Annour.[16]
La Voie d’Allaah.
La Voie que choisissent, dans un élan d’Amour envers Allaah, ceux et celles qui croient, les croyants et les croyantes.
Le chemin à prendre est celui qu’Allaah indique et l’aptitude à le prendre est celle qu’Allaah accorde.
La voie de la guérison.
La voie du bien.
La Voie de la réussite.
« Dis : Invoquerons-nous en dehors d’Allaah, ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire, et reviendrons-nous sur nos talons après qu’Allaah nous a guidés, comme quelqu’un séduit par achchayaatiine, perplexe sur terre, bien que des compagnons l’appellent au droit chemin : viens à nous ? Dis : la Voie d’Allaah est la bonne Voie et il nous a été ordonné linoslima[17] au Seigneur des univers ».[18]
« Et dis : Seigneur, je cherche Ta protection contre les incitations d’achchayaatiine. Et je cherche Ta protection, Seigneur, contre leur présence en moi[19] »[20]
« Et s’il t’arrivait d’être aiguillonné par quelque sournoise inspiration d’achchaytaane,[21] cherche refuge auprès d’Allaah.[22] Il est Audient,[23] Omniscient.[24] Ceux qui ont atteint la piété, [25] lorsqu’une suggestion d’achchaytaane les atteint,[26] se rappellent et les voilà clairvoyants ».[27]
Chez ceux et celles qui suivent la voie de la pathologie, « ce ne sont pas les yeux qui sont atteints de cécité, mais les cœurs qui sont dans les poitrines ».[28]
Un coeur atteint de cécité est un coeur qui ne voit pas la lumière qu’Allaah accorde.
Un coeur qui ne pense pas à Allaah, qui ne le mentionne pas, qui ne l’évoque pas, qui ne l’invoque pas, finit pas être rouillé, par être atteint de cécité, par céder aux attaques d’achchaytaane.
Dire souvent laa Ilaah illaa Allaah, Mohammad Raçoul[29] Allaah,[30] par la pensée, à voix basse, à haute voie, à divers moments de la journée et de la nuit, purifie le coeur, le fait bénéficier de la guérison, de la miséricorde, le remplit de bonheur, consolide son Amour pour Allaah.
Ignorer le Message d’Allaah, rejeter Son Livre, ne pas penser à Lui,[31] ne pas le mentionner, ne pas l’évoquer, ne pas l’invoquer, rend le coeur « souillé par les perversions et corrompu par le vice. Le pouvoir d’achchaytaane s’y déploie avec force et affaiblit celui de la foi. Un tel coeur se remplit de la fumée du désir, s’obscurcit et devient comme un oeil remplit de fumée qui ne peut plus voir ».
Il est atteint de cécité.
Qu’Allaah nous accorde la guérison, déverse sur nous Sa miséricorde, nous lave de nos souillures, nous offre la parure de la piété.[32]
Qu’Il pardonne nos errements, nos compromissions, nos fautes, nos manquements, nos faiblesses, nos insuffisances, nos incapacités.
Qu’Il nous éloigne des pratiques blâmables, nous aide à résister à achachaytaane,[33] à ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons parmi les heureux dans la vie ici-bas[34] et dans la vie dernière.[35]
Qu’Il nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour l’Adorer[36] comme Il doit être Adoré.
Qu’Il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.[37]
Qu’Il fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.[38] Entre parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».[39]
BOU’AZZA
[1] Allaah.
[2] Le « r » roulé.
[3] Chifaae.
[4] Rahma (le « r » roulé).
[5] Ce qui signifie les croyants les croyantes bien sûr.
Almouminoune wa almouminaate.
[6] Alqoraane (Le Coran), sourate 17 (chapitre 17), Alisraae (le « r » roulé), Le Voyage Nocturne, aayate 82 (verset 82).
[7] Le « r » roulé),
[8] Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de la page 338.
[9] Adam sur lui la bénédiction et la paix.
[10] Un Prophète (Nabiyy) sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah.
[11] Un Messager (Raçoul) sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah et de transmettre une législation nouvelle, dans la continuité du Message d’Allaah.
Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est en même temps un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
[12] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font pas de leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[13] De satan, d’ibliis.
[14] Les « r » roulés.
[15] Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le ″r″ roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
[16] Le ″r″ roulé.
[17] De témoigner de notre Islaam.
[18] Alqoraane (Le Coran), sourate 6 (chapitre 6), Alan’aame, Les Bestiaux, aayate 71 (verset 71).
[19] Wa a’oudo bika rabbii ane yahdorouni.
[20] Alqoraane (Le Coran), sourate 23 (chapitre 23) Almouminoune, Les Croyants, aayate 97 et aayate 98 (verset 97 et verset 98).
[21] wa immaa yanezaghannaka mina achchaytaane nazgh.
[22] Ista’ide billaah.
[23] Samii’e.
[24] ‘Aliime.
[25] Inna alladiina ittaqaw.
[26] Idaa massahome taaifone mina achchaytaane.
[27] Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), Ala’raaf (le « r » roulé), aayate 200 et aayate 201 (verset 200 et verset 201).
[28] Alqoraane (Le Coran), sourate 22 (chapitre 22), Alhajj, Le Pèlerinage, aayate 46 (verset 46).
[29] Le « r » roulé.
[30] Il n’y a de Divinité qu’Allaah, Mohammad est le Messager d’Allaah.
[31] À Allaah.
[32] Libaas attaqwaa.
[33] À satan, à ibliis.
[34] Addoneyaa.
[35] Alaakhira (le « r » roulé), l’au-delà.
[36] L’Adoration, al’ibaada.
[37] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7 (verset 6 et verset 7).
[38] Raadiya mardiya (les « r » roulés).
[39] Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le « r » roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
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Le Livre, c’est Alqoraane.
Dans sa traduction du Qoraane, Kachriid[7] note que les anciennes Écritures étaient des codes transitoires qui devaient tous être abrogés par les révélations suivantes.
Alqoraane étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été révélé à Mohammad, l’ultime Messager, et Prophète sur lui la bénédiction et la paix.[8]
C’est le Message d’Allaah.
Le Message d’Allaah depuis Aadame[9] jusqu’à Mohammad sur eux la bénédiction et la paix, est Un.
C’est le même Message.
Il concerne les univers.
Les Prophètes[10] et les Messagers[11] sur eux la bénédiction et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.
La multiplicité des révélations se rapporte aux diverses étapes du Message et met en relief son essence qui est l’unicité.
Attawhiid :
Laa Ilaah illaa Allaah.
Il n’y a de Divinité qu’Allaah.
Il n’y a d’Allaah qu’en Allaah.
L’Islaam[12] par conséquent, n’est pas né à l’époque où Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a commencé la mission qui lui a été confiée par Allaah.
Par le Livre, Allaah veut nous sortir des ténèbres à la Lumière.
C’est « une guérison et une miséricorde pour les croyants ».
Suivre le faux, les pulsions, les impulsions, ne faire qu’à sa tête, être attaché au nombrilisme, l’errance, à l’égarement, aux compromissions, aux fautes, aux manquements, aux incapacités, et autres, c’est être dans les ténèbres.
Adhdholomaate.
La voie d’achchaytaane.[13]
La voie que choisissent ceux et celles qui ne croient pas, les mécréants et les mécréantes, alkaafiroune wa alkaafiraate.[14]
La voie de la pathologie.
La voie du mal.
La voie de l’échec.
« Et ceux qui ont mécru, leurs œuvres sont comme un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau jusqu’à ce qu’il l’atteigne, ne trouve rien et trouve Allaah auprès de lui qui lui règle son compte. Et Allaah Est prompt à compter. Ou comme des ténèbres dans une mer profonde, surmontée de vagues superposées ainsi que d’un nuage. Ténèbres les unes au dessus des autres, quand il sort sa main il ne la voit presque pas. Celui a qui Allaah n’a pas donné de lumière n’a pas de lumière ».[15]
Par le Livre, Allaah veut nous sortir des ténèbres à la Lumière.
C’est « une guérison et une miséricorde pour les croyants ».
La Lumière.
Annour.[16]
La Voie d’Allaah.
La Voie que choisissent, dans un élan d’Amour envers Allaah, ceux et celles qui croient, les croyants et les croyantes.
Le chemin à prendre est celui qu’Allaah indique et l’aptitude à le prendre est celle qu’Allaah accorde.
La voie de la guérison.
La voie du bien.
La Voie de la réussite.
« Dis : Invoquerons-nous en dehors d’Allaah, ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire, et reviendrons-nous sur nos talons après qu’Allaah nous a guidés, comme quelqu’un séduit par achchayaatiine, perplexe sur terre, bien que des compagnons l’appellent au droit chemin : viens à nous ? Dis : la Voie d’Allaah est la bonne Voie et il nous a été ordonné linoslima[17] au Seigneur des univers ».[18]
« Et dis : Seigneur, je cherche Ta protection contre les incitations d’achchayaatiine. Et je cherche Ta protection, Seigneur, contre leur présence en moi[19] »[20]
« Et s’il t’arrivait d’être aiguillonné par quelque sournoise inspiration d’achchaytaane,[21] cherche refuge auprès d’Allaah.[22] Il est Audient,[23] Omniscient.[24] Ceux qui ont atteint la piété, [25] lorsqu’une suggestion d’achchaytaane les atteint,[26] se rappellent et les voilà clairvoyants ».[27]
Chez ceux et celles qui suivent la voie de la pathologie, « ce ne sont pas les yeux qui sont atteints de cécité, mais les cœurs qui sont dans les poitrines ».[28]
Un coeur atteint de cécité est un coeur qui ne voit pas la lumière qu’Allaah accorde.
Un coeur qui ne pense pas à Allaah, qui ne le mentionne pas, qui ne l’évoque pas, qui ne l’invoque pas, finit pas être rouillé, par être atteint de cécité, par céder aux attaques d’achchaytaane.
Dire souvent laa Ilaah illaa Allaah, Mohammad Raçoul[29] Allaah,[30] par la pensée, à voix basse, à haute voie, à divers moments de la journée et de la nuit, purifie le coeur, le fait bénéficier de la guérison, de la miséricorde, le remplit de bonheur, consolide son Amour pour Allaah.
Ignorer le Message d’Allaah, rejeter Son Livre, ne pas penser à Lui,[31] ne pas le mentionner, ne pas l’évoquer, ne pas l’invoquer, rend le coeur « souillé par les perversions et corrompu par le vice. Le pouvoir d’achchaytaane s’y déploie avec force et affaiblit celui de la foi. Un tel coeur se remplit de la fumée du désir, s’obscurcit et devient comme un oeil remplit de fumée qui ne peut plus voir ».
Il est atteint de cécité.
Qu’Allaah nous accorde la guérison, déverse sur nous Sa miséricorde, nous lave de nos souillures, nous offre la parure de la piété.[32]
Qu’Il pardonne nos errements, nos compromissions, nos fautes, nos manquements, nos faiblesses, nos insuffisances, nos incapacités.
Qu’Il nous éloigne des pratiques blâmables, nous aide à résister à achachaytaane,[33] à ceux et à celles qui suivent sa voie, la mauvaise voie, la voie de l’Enfer.
Qu’Il nous éclaire et nous soutienne pour continuer la marche, afin que nous soyons parmi les heureux dans la vie ici-bas[34] et dans la vie dernière.[35]
Qu’Il nous aide à faire de notre mieux pour l’Aimer comme Il doit être Aimé, pour l’Adorer[36] comme Il doit être Adoré.
Qu’Il nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu’Il a comblés de bienfaits, non de ceux qui ont encouru Sa colère, ni des égarés.[37]
Qu’Il fasse que nous soyons parmi ceux et celles qui suivent Sa Voie, la bonne Voie pour mériter d’être cette âme sereine dont Il dit :
« Ô âme sereine. Retourne à ton Seigneur satisfaite et donnant satisfaction.[38] Entre parmi Mes serviteurs. Et entre dans Mon Paradis ».[39]
[1] Allaah.
[2] Le « r » roulé.
[3] Chifaae.
[4] Rahma (le « r » roulé).
[5] Ce qui signifie les croyants les croyantes bien sûr.
Almouminoune wa almouminaate.
[6] Alqoraane (Le Coran), sourate 17 (chapitre 17), Alisraae (le « r » roulé), Le Voyage Nocturne, aayate 82 (verset 82).
[7] Le « r » roulé),
[8] Salah Eddine Kechrid (Salaah Addiine Kachriid), traduction du Qoraane (Coran), Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984). Note en bas de la page 338.
[9] Adam sur lui la bénédiction et la paix.
[10] Un Prophète (Nabiyy) sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah.
[11] Un Messager (Raçoul) sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah et de transmettre une législation nouvelle, dans la continuité du Message d’Allaah.
Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est en même temps un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
[12] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de pays, de nationalité, d’Etat (le fait qu’un État ne soit pas fondé sur l’islaam, ne signifie nullement que les croyants et les croyantes installés dans une contrée ayant un tel État, ne font pas de leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande).
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les croyantes où qu’ils soient, sur la base du Message d’Allaah, Le Seigneur des univers.
Alqoraane est la continuation, la synthèse, le parachèvement du Message d’Allaah, L’Unique.
Mohammad, l’ultime Messager et Prophète sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[13] De satan, d’ibliis.
[14] Les « r » roulés.
[15] Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour (le ″r″ roulé), La Lumière, aayate 39 et aayate 40 (verset 39 et verset 40).
[16] Le ″r″ roulé.
[17] De témoigner de notre Islaam.
[18] Alqoraane (Le Coran), sourate 6 (chapitre 6), Alan’aame, Les Bestiaux, aayate 71 (verset 71).
[19] Wa a’oudo bika rabbii ane yahdorouni.
[20] Alqoraane (Le Coran), sourate 23 (chapitre 23) Almouminoune, Les Croyants, aayate 97 et aayate 98 (verset 97 et verset 98).
[21] wa immaa yanezaghannaka mina achchaytaane nazgh.
[22] Ista’ide billaah.
[23] Samii’e.
[24] ‘Aliime.
[25] Inna alladiina ittaqaw.
[26] Idaa massahome taaifone mina achchaytaane.
[27] Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), Ala’raaf (le « r » roulé), aayate 200 et aayate 201 (verset 200 et verset 201).
[28] Alqoraane (Le Coran), sourate 22 (chapitre 22), Alhajj, Le Pèlerinage, aayate 46 (verset 46).
[29] Le « r » roulé.
[30] Il n’y a de Divinité qu’Allaah, Mohammad est le Messager d’Allaah.
[31] À Allaah.
[32] Libaas attaqwaa.
[33] À satan, à ibliis.
[34] Addoneyaa.
[35] Alaakhira (le « r » roulé), l’au-delà.
[36] L’Adoration, al’ibaada.
[37] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre 1), Alfaatiha, aayate 6 et aayate 7 (verset 6 et verset 7).
[38] Raadiya mardiya (les « r » roulés).
[39] Alqoraane (Le Coran), sourate 89 (chapitre 89), Alfajr (le « r » roulé), L’Aube, aayate 27 à aayate 30 (verset 27 au verset 30).
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