Les
croyants et les croyantes[1] peuvent
effectuer une retraite spirituelle pendant les dix derniers jours de ce
fabuleux mois de ramadaane.[2]
Cette retraite pieuse c’est ali’tikaaf.[3]
Elle consiste à se retirer dans la mosquée, pour l’Adoration[4]
d’Allaah.
Il a
été rapporté par Abou Horayra[5]
qu’Allaah le bénisse, que le Messager d’Allaah[6] sur lui
la bénédiction et la paix, pratiquait chaque année, pendant les dix derniers jours
du mois de ramadaane, une retraite pieuse, qui a été de vingt jours l’année de
sa mort.[7]
Laylate
alqadr[11] se
situe dans ces dix derniers jours, et les croyants et les croyantes qui
effectuent ali’tikaaf, espèrent bénéficier de ses infinis bienfaits :
d’Alqadr ? La nuit d’Alqadr est mieux que mille mois.[14] Durant
celle-ci descendent les Anges et l’Esprit[15] par la
permission de leur Seigneur, avec toutes sortes de décisions. Elle est paix[16] jusqu’à
l’apparition de l’aube[17] ».[18]
Qu’Allaah
nous éclaire et nous guide.
BOUAZZA
[2] Le ″r″
roulé, le mois de ramadan.
Le mois de siyaame, de jeûne. qui fait partie des
obligations qu’accomplissent les croyants et les croyantes.
Le jeûne dépend de la situation de chaque personne.
Des aménagements existent et concernent par exemple la
maladie, le voyage, la faiblesse liée au grand âge, les règles, la grossesse,
l’accouchement, les lochies et autres.
Il
est bon de répéter, encore répéter, toujours répéter qu’être en état de jeûne
ne consiste pas seulement à renoncer aux aliments, aux boissons ou aux
relations sexuels entre l’époux et l’épouse (l’époux est un homme et l’épouse
est une femme).
Être en état de jeûne signifie aussi faire plus
d’efforts dans les domaines de la sincérité et de l’endurance.
Faire plus d’efforts pour s’éloigner des actes
impudiques et de toute mauvaise action.
Faire plus d’efforts pour augmenter les bonnes
oeuvres.
Faire plus d’effort pour être mieux à l’écoute.
Faire plus d’efforts pour renforcer l’humilité et
aller vers l’équilibre.
Faire plus d’efforts pour consolider la foi.
Faire plus d’efforts pour mieux saisir le Sens et
renforcer le Lien.
Faire plus d’efforts pour s’améliorer et devenir
meilleur dans la Voie d’Allaah.
Le soir, la rupture du jeûne ne signifie pas la
gloutonnerie ou le « ramdam » comme certains désignent cette période
en raison de la mauvaise image qu’en donnent ceux et celles qui ne comprennent
pas la portée profonde de ce mois, ou qui la dénaturent.
Le soir, la rupture du jeûne signifie l’amour, la
rencontre, l’échange, le partage, le pardon, la prière, l’invocation, le rappel,
la continuation de l’effort sur soi.
Le soir, la rupture du jeûne signifie la
reconnaissance, les remerciements adressés à Allaah pour ce bienfait et pour
tous les bienfaits.
[3]
Du verbe ‘akafa qui signifie s’applique
assidûment à quelque chose.
[4]
Al’ibaada.
[5]
Les ″r″ roulés.
[6]
Mohammad l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix.
[7]
Hadiite rapporté par Albokhaarii (le ″r″ roulé).
Lorsqu’on
parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith), cela renvoie à ce qui a été
rapporté concernant la conduite de l’ultime Prophète et Messager sur lui la
bénédiction et la paix.
Assonna
a trait à la conduite de Mohammad sur lui la bénédiction et la paix.
Alqoraane
est la continuation, la synthèse et le parachèvement du Message d’Allaah.
Mohammad,
le dernier Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix,[7] a eu pour
Mission de le transmettre.
Alqoraane
n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
Assonna
procède d’Alqoraane.
[8]
Dans sa traduction du Qoraane, (le ʺrʺ roulé), Kachriid (le ʺrʺ roulé)
traduit par ʺretraite rituelleʺ, et note
que les dix derniers jours du mois de ramadaane il est recommandé, comme acte
surérogatoire et en imitation du Prophète sur lui la bénédiction et la paix, de
se retirer dans une mosquée pour se consacrer à plus d’Adoration.
C’est ce qu’on appelle i’tikaaf.
Pendant cette retraite on ne doit sortir que pour une
nécessité absolue. On doit aussi s’interdire tout rapport conjugal.
Salaah
Addiine Kachriid (Salah Eddine Kechrid), traduction du Qoraane (Coran),
Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii,
cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).
Note
en bas de la page 36.
[9]
En Islaam, le mariage a lieu entre un homme et une femme.
[10]
Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara (le ʺrʺ roulé),, La
Vache aayate 187 (verset 187).
[11]
Le ʺrʺ roulé.
La
nuit du destin, de la destinée, de la valeur.
Dans
sa traduction du Qoraane, (le ʺrʺ roulé), Kachriid (le ʺrʺ roulé) note que le
mot arabe ʺqadrʺ veut dire la valeur, le mérite. Ce n’est pas le mot ʺqadarʺ
qui veut dire la destinée, le destin.
Mais
la plupart des traducteurs choisissent le mot destin et disent la ʺnuit du
destinʺ alors que c’est la nuit de la valeur, du mérite.
C’est
une nuit non précisée du mois de ramadaane. On penche à croire que c’est l’une
des nuits des jours impairs des dix derniers jours de ce mois (on s’accorde à
la situer après le vingt sixième jour de jeûne).
C’est
dans cette nuit que chacun se voit attribuer une valeur selon ses actes et ses
intentions.
C’est
aussi dans une nuit pareille qu’a débuté la révélation du Qoraane.
Salaah
Addiine Kachriid (Salah Eddine Kechrid), op.cit, note en bas de la page
815.
[12]
Allaah.
[13]
Anezalnaah.
Alqoraane (le ʺrʺ roulé), Le Coran.
Alqoraane
est la continuation, la synthèse et le parachèvement du Message d’Allaah.
Mohammad,
l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix, a eu pour
mission de le transmettre.
Dans
sa traduction du Qoraane, Kachriid écrit que les anciennes Écritures étaient
des codes transitoires qui devaient tous être abrogés par les révélations
suivantes.
Alqoraane
étant la forme définitive et parfaite du Livre, Allaah a pris en charge de le
sauvegarder jusqu’à la fin du monde ; tandis que tous les autres Livres
ont été plus ou moins défigurés, Alqoraane est resté intact, tel qu’il a été
révélé à Mohammad, l’ultime Prophète et Messager, sur lui la bénédiction et la
paix.
Salaah
Addiine Kachriid (Salah Eddine Kechrid), ibid, note en bas de la page
338.
les Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction
et la paix, ont tous eu pour mission de transmettre ce qui leur a été révélé
par Allaah.
La multiplicité des révélations se rapporte aux
diverses étapes du Message d’Allaah.
C’est dire que l’Islaam ne commence pas à l’époque où
Mohammad a entamé sa mission de Prophète et de Messager sur lui la bénédiction
et la paix.
L’Islaam commence, pour l’humanité, avec Aadame (Adam)
sur lui la bénédiction et la paix.
Avec Mohammad sur lui la bénédiction et la paix,
Allaah annonce le parachèvement du Message :
ʺAujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion,
et J’ai accompli sur vous Mon bienfait et J’ai agréé pour vous l’Islaam comme
religionʺ.
[14]
Kachriid note également qu’il est recommandé de passer cette nuit en prière et
en lecture du Qoraane. La dévotion de cette seule nuit équivaut à toute une vie
de dévotion puisque mille mois représentent un peu plus de quatre vingt trois
ans, ce qui est la durée moyenne d’une vie normale.
Salaah
Addiine Kachriid (Salah Eddine Kechrid), ibid, note en bas de la page
815.
[15] L’Ange
jibriil (le ʺrʺ roulé) sur lui la paix (assalaame), l’Ange Gabriel sur lui la
paix.
[16]
Salaame.
[17] Jusquà
la montée de l’aube, matla’e alfajr (le ʺrʺ roulé).
[18]
Alqoraane (Le Coran), sourate 97 (chapitre 97), Alqar (le ʺrʺ roulé),, aayate 1
à aayate5, (verset 1 à verset 5).
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