Les
croyants et les croyantes,[1] font de
leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
Elle
se termine ainsi:
« Guide-nous[6] dans le
droit chemin.[7]
Le chemin de ceux que Tu as comblés de Tes bienfaits, non pas de ceux qui ont
encouru Ta colère, ni des égarés ».[8]
Allaah
dit aussi dans Alqoraane,[9] en
s’adressant au Prophète et Messager Mohammad sur lui la bénédiction et la paix,
ainsi qu’à ceux et à celles qui sont revenus à l’Islaam :
« Demeure
sur le droit chemin comme il t’a été ordonné, ainsi que ceux qui sont revenus[10] avec
toi et ne vous détournez pas.[11] Il[12] voit
parfaitement ce que vous faites ».[13]
Sofiaane
Ibn ‘Abd Allaah Aththqafiiyy qu’Allaah le bénisse a dit : « J’ai
demandé au Messager d’Allaah[14] sur lui
la bénédiction et la paix de m’enseigner en Islaam quelque chose que je ne
demanderai pas à quelqu’un d’autre que lui et il a répondu[15] :
D’après
Abou dharr et mo’aadh Ibn Jabal qu’Allaah les bénisse, le Messager d’Allaah sur
lui la bénédiction et la paix a dit :
« Crains
Allaah où que tu sois. Efface la mauvaise action[18] par la
bonne action[19]
et comporte toi avec les gens de bonne manière[20] ».[21]
D’innombrables
personnes, tout en se disant attachées à l’Islaam,[22] ne font
pas de leur mieux pour saisir le sens profond et la portée réelle du chemin de
la droiture.[23]
Ces
personnes, à travers le temps et l’espace, ont eu, ont et auront des
comportements en dehors de ce chemin, mais ne s’en rendent pas compte,
considèrent qu’elles suivent la bonne direction, et ne font rien pour se
reprendre, et se ressaisir.
Il
leur est arrivé, leur arrive et leur arrivera d’être dans la dénégation, et de
faire appel à tout ce qu’elles peuvent pour ne pas reconnaître que leurs
comportements sont en dehors du chemin de la droiture.
Elles se sont complu, se complaisent et se complairont, quels que soient leurs mauvais
comportements, dans ce qu’elles font.
Cependant,
par la miséricorde d’Allaah, l’espoir demeure pour ceux et celles qui veulent
s’améliorer, et faire de leur mieux dans le chemin de la droiture, dans la voie
de l’Adoration.
Qu’Allaah
nous éclaire et nous guide.[24]
BOUAZZA
[1]
Almouminoune wa almouminaate.
[2]
Alistiqaama.
[3]
Ibaada.
[4]
Chapitre.
[5]
L’ouverture.
[6]
Invocation adressée à Allaah.
[7]
Assiraate almostaqiime (le ʺrʺ roulé).
[8] Alqoraane (Le Coran), sourate 1 (chapitre1),
Alfaatiha, aayate 1 à aayate 7 (verset 1 à verset 7).
[9] Le ʺrʺ
roulé, Le Coran.
[10]
Á Allaah.
[11]
Et ne commettez pas d’excès, laa tathghaw.
[12]
Allaah.
[13] Alqoraane (Le Coran), sourate 11 (chapitre 11), Houd,
aayate 112 (verset 112).
Dans
sa traduction du Qoraane, Kachriid (le ʺrʺ roulé) note que dans ce verset (112)
du chapitre Houd, Allaah semble apostropher sévèrement Le Prophète sur lui la
bénédiction et la paix, pourtant réputé bien avant le révélation du Qoraane
pour la pureté de ses moeurs et la droiture de sa conduite.
Allaah
lui dit quand même de demeurer dans le droit chemin.
Mohammad,
l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix disait à cause
de cela :
ʺChayyabatnii
houd wa ikhwaanohaaʺ, ce qui signifie que sourate Houd, et d’autres semblables,
lui ont fait pousser des cheveux blancs.
Il
est vrai que ʺles bonnes actions du commun des croyants sont les mauvaises
actions des élusʺ, comme dit un adage soufi.
C’est
surtout un avertissement pour nous quand nous voyons le Prophète lui-même, sur
lui la bénédiction et la paix, réprimendé par Allaah malgré sa conduite
exemplaire.
Salaah
Addiine Kachriid (Salah Eddine Kechrid), traduction du Qoraane (Coran),
Loubnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii,
cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984).
Note
en bas de la page 300.
[14]
Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix.
[15]
Et il a dit.
[16]
Qol aamaneto billaah thomma istaqime.
Droit, de droiture, rectitude, istiqaama.
Se mettre sur le droit chemin.
[18]
Assayyi-a.
[19]
Alhaçana.
Les bonnes actions effacent les mauvaises.
[20]
Wa khaaliq annaaçe bikholoq haçane.
[21]
Hadiite rapporté par Attirmidhii (le ″r″ roulé), repris par Annawawii dans ″les quarante hadiite″.
[22] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction
et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah
le demande.
L’Islaam n’est pas une question d’ethnie, de tribu, de
clan, de classe sociale, de sexe, de couleur, de langue, de parti politique, de
pays, de nationalité, d’Etat.
L’Islaam c’est ce qui unit les croyants et les
croyantes (almouminoune wa almouminaate) où qu’ils soient, sur la base du
Message d’Allaah L’Unique, Le Seigneur des univers.
Alqoraane
est la continuation, la synthèse et le parachèvement du Message d’Allaah
L’Unique, Le Seigneur des univers.
Mohammad,
l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix (sallaa Allaah
‘alayh wa sallame), a eu pour mission de le transmettre.
Assonna
a trait à la conduite de Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur lui la
bénédiction et la paix.
Lorsqu’on
parle de hadiite (hadite, hadiith, hadith), cela renvoie à ce qui a été
rapporté concernant la conduite de Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur
lui la bénédiction et la paix.
Alqoraane
n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
Assonna
procède d’Alqoraane.
L’Islaam
se résume dans le témoignage (achchahaada) qu’il n’y a d’Ilaah (Divinité)
qu’Allaah et que Mohammad est le Messager d’Allaah, l’accomplissement de la
Prière (assalaate), l’acquittement du prélèvement purificateur (azzakaate), le
jeûne du mois de ramadaane (assawme) et le pèlerinage (alhajj) à la Maison
Sacrée d’Allaah (bayte Allaah alharaame, que symbolise Alka’ba, la Kaaba à
Makka, à la Mecque).
À cela, il faut lier la Foi (aliimaane) et le Bienfait
(alihçaane).
La Foi est de croire à Allaah, à Ses Anges, à Ses
Livres, à Ses Envoyés, au Jour Dernier (la Résurrection) et à la Prédestination
qu’il s’agisse du Bien ou du Mal.
Le Bienfait étant d’Adorer Allaah comme si nous le
voyons car, si nous ne le voyons pas, Lui nous voit.
(Contenu
de la réponse faite à l’Ange Jibriil (le ″r″ roulé), Gabriel, paix sur lui, par
Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix.
Hadiithe
rapporté dans ″Sahiih Moslime″ (Recueil authentique de Moslime).
ʺLes musulmans et les musulmanes, les croyants et les
croyantes, les obéissants et les obéissantes, les loyaux et les loyales, les
endurants et les endurantes, les craignants et les craignantes, les donneurs
d’aumône et les donneuses d’aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens
de leur chasteté et les gardiennes, ceux qui invoquent beaucoup Allaah et les
invocatrices, Allaah leur a préparé un Pardon et une Récompense Immense. Il
n’appartient pas à un croyant ni à une croyante, une fois qu’Allaah et Son
Messager ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur façon
d’agir. Et quiconque désobéit à Allaah et à Son Messager, s’est égaré d’un
égarement évidentʺ.
Alqoraane
(Le Coran), sourate 33 (chapitre 33), Alahzaab, Les Coalisés, aayate 35 et
aayate 36 (verset 35 et verset 36).
Les représentations, les fantasmes, les mythes et tout
ce qui en découle, ne peuvent jamais anéantir cette Vérité.
Aujourd’hui, et depuis des
lustres, l’État (ou une institution semblable, appelée autrement) des
croyants et des croyantes n’existe plus, nulle part.
Les
ʺÉtats″ qui prétendent l’être sont fondés sur l’imposture, le crime, la
trahison, la tromperie, la corruption, l’injustice, la perversion, la débauche,
le mensonge, le pillage, l’oppression, l’exploitation, le viol, la tyrannie, la
torture, l’enfermement, la négation de l’être humain.
L’Islaam les dénonce, les rejette, les condamne, les
combat.
L’État
des croyants et des croyantes n’existe plus, nulle part, mais les membres de la
communauté (alomma, la matrie) des croyants et des croyantes sont partout et
seront partout, par la miséricorde d’Allaah, jusqu’à la fin de l’existence
ici-bas.
Pour ce qui est des êtres humains, le Message d’Allaah
L’Unique, Le Seigneur des univers, est adressé à toute l’humanité.
Les bavardages stériles, les divagations hystériques,
les discours mensongers, les commentaires désobligeants, les déclarations
arrogantes, les campagnes de dénigrement, les insultes continues, les vexations
répétées, les sous-entendus outrageants, les élaborations humiliantes, les
propagandes malfaisantes, les tromperies constantes, les combinaisons funestes,
les amalgames cruels, les menaces ouvertes, les attaques brutales, les
entreprises de démolition et autres pratiques immondes recourent au faux pour
entretenir et maintenir la confusion, l’imposture.
[23]
Qu’Allaah pardonne nos insuffisances, nos faiblesses, nos errements, nos
égarements, et autres.
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